Hipocrate Tatăl medicinei; Memora

Specialist în tulburări de memorie și deficit de atenție

Hipocrate: Tatăl medicinei?

Dr. Jorge González Hernández

Profesor de neurologie

Pontificia Universitate Catolică din Chile

De ce să credem că Hipocrate este „tatăl” medicinei? Nu exista medicament înaintea lui? A inventat-o?

Medicina este, fără îndoială, la fel de veche ca omul și poate chiar mai în vârstă. Apare atunci când o ființă simțitoare încearcă să o ajute pe alta care suferă, o atitudine pe care o putem observa chiar și la multe animale. Aceasta este esența actului medical, ajută o ființă suferindă. Suntem cu toții potențiali medici, dar, ca în toate activitățile, dezvoltarea culturii a adus cu sine specializarea, necesară în funcție de acumularea de cunoștințe și dobândirea de abilități specifice.

Cu toate acestea, conceptul de sănătate și boală și abordarea diagnostică, terapeutică și etică a medicinei au suferit modificări notabile în cursul istoriei. Gândirea medicală actuală nu este aceeași cu cea de acum trei mii de ani, nici nu este aceeași în toate culturile actuale. Deci: Ce este fiul lui Hipocrate?

Antecedentele biografice pe care istoria le-a păstrat sunt rare. Hipocrate s-a născut pe Kos, o insulă din Marea Egee, în jurul anului 460 î.Hr. Tatăl său, Heraclides, era medic și, probabil, l-a început în această artă. Legat de Asclepius, vechiul zeu al medicinei grecești, și-a practicat arta pe insula Kos și în multe alte locuri din Mediterana, inclusiv în Atena, Egipt, Macedonia și Asia Mică.

A obținut o faimă imensă ca medic, fondând o școală care a durat secole. A murit în Larissa la vârsta de aproximativ 100 de ani.

Compilația învățăturilor sale, grupată în „Corpus Hippocraticum”, a fost păstrată grație celebrei biblioteci din Alexandria, fondată în s. III î.Hr., unde manuscrisele au fost copiate, corectate și păstrate. Știm acum că aceste texte au fost scrise de autori diferiți și în momente diferite. Chiar și originea celebrului „Jurământ hipocratic”, pe care unii cercetători îl atribuie pitagoreicilor, este îndoielnică. Prin urmare, atunci când ne referim la Învățăturile hipocratice, mai degrabă decât la un anumit caracter, ne referim la o întreagă mișcare intelectuală, filosofică și practică care s-a dezvoltat în Grecia antică și care a marcat în mod semnificativ dezvoltarea ulterioară a medicinei occidentale.

Pentru a înțelege marea contribuție a lui Hipocrate la cultura noastră, trebuie să ne plasăm în epoca prehipocratică. O lume marcată de mitologie, superstiție și credințe magico-religioase. Zeii și demonii joacă un rol fundamental în înțelegerea fenomenelor naturale, inclusiv a sănătății și a bolilor. Preoții, intermediari între divinitate și om, sunt administratorii vindecării, care are loc în marile temple ale lui Apollo și Asclepius. Clasa preoțească și boala se susțin reciproc. Starea suferinței generează, la pacient, momentul propice de căutare spirituală și realizarea vindecării în templu, întărește credința în zeii lor. Există dovezi abundente că într-adevăr mulți pacienți s-au îmbunătățit cu aceste tehnici. Să ne amintim că corpul are o mare capacitate de auto-vindecare și că sugestia poate face minuni.

În afara templelor avem și o infinitate de șarlatani și oportunisti, de diferite tendințe, care încearcă să-și câștige existența în detrimentul suferinței pacientului. Era obișnuit să se utilizeze tratamente spectaculoase care, în afara impactului teatral, nu au oferit niciun beneficiu. În multe ocazii, tratamentele au fost mai dăunătoare decât boala însăși (sângerare, purgativ, emetizant). Nu era neobișnuit ca medicii să își folosească cunoștințele în complicitate pentru avorturi sau omucideri.

În acest mediu se naște geniul grec, condus de mari filozofi precum Democrit, Socrate, Platon sau Aristotel, mulți dintre ei contemporani ai lui Hipocrate. Se evidențiază evaluarea omului asupra credințelor și dogmelor sale și capacitatea sa de a înțelege natura folosind rațiunea și experiența senzorială. Se dezvoltă dialogul intelectual și metoda de observare și clasificare a fenomenelor naturale. Natura este înțeleasă ca fiind reglementată de legi inteligibile și nu de capriciile zeilor. Toate acestea, împreună cu un profund spirit didactic, conduc la formarea a numeroase școli filozofice și la scrierea copioasă a scrierilor care au rezistat până în zilele noastre.

Vechile idei erau în criză și medicina a necesitat, de asemenea, o schimbare de la fundamentele sale, atât în aspectele sale conceptuale, cât și în cele practice și etice. Istoria a indicat-o pe Hipocrate ca simbol al acestor schimbări.

Din punct de vedere conceptual, Hipocrate a înțeles boala ca pe un fenomen natural, cu cauze de mediu și fizice, susceptibile de a fi înțelese. De exemplu, referindu-se la epilepsie, el se referă:

„În raport cu așa-numita boală sacră, situația este aceasta: nu pare deloc mai divină decât celelalte, dar are aceeași natură ca celelalte și aceeași cauză din care derivă fiecare”.

Hipocrate nu încetează să recunoască divinitatea ca substrat a tot ceea ce există, dar este o divinitate inteligibilă, care se manifestă prin natură și legile sale.