Despre Ramadan
Ramadan Karim, sau generos, așa cum le place să-l numească. Cel mai bun nume pentru o lună enigmatică, care își impune propriul ritm, modificând semnele vitale ale unei întregi societăți care își abandonează rochia convențională pentru a se răsfăța cu o schimbare radicală de comportament: cea impusă de practica milenară a postului care implică nu numai efort. și abstinență, dar conviețuire și festivitate.
Diminețile sunt lungi și dense, deoarece obiceiurile cântăresc adesea mai mult decât voința, dar pe măsură ce trec orele, iluzia și buna umor cresc. După-amiaza, medinele tradiționale își recâștigă agitația naturală, cu o mulțime în căutarea celor mai noi alimente calde sau pur și simplu înșelătoare, ca o modalitate de a înșela apetitul.
Ca în fiecare an, cu câteva minute înainte de Maghreb (apusul soarelui), ora de spargere a postului, cursele se vor înmulți, șoferii vor deveni nesăbuși, gardienii vor deveni nervoși și viteza mașinilor va crește, până când vor dispărea complet. Strada este apoi literalmente pustie. Dar aceasta nu este o țară în stare de excepție! Sunetul tunului, urmat de vocea muezinului care anunța rugăciunea din Magreb, marchează sfârșitul postului. Noaptea apoi resuscită, durând până în zori, în sărbătorile de familie. Cafenelele sunt pline de bărbați și fum.
În același timp, în moschei și zauiyas este invocat profetul Mahomed și este înălțată luna Ramadanului, în care Allah a completat învățăturile Sfântului Coran. Noaptea de 26 spre 27 este cunoscută ca noaptea Destinului (lailat-el-Qadr). Este considerat a fi mai bun decât o mie de luni, deoarece ei spun că în el se deschide cerul pentru a auzi rugăciunea de iertare a credincioșilor și că îngerii coboară pe pământ, unde fericirea domnește până în zori (bi-idhn Allah min kull amr). Moscheile sunt deosebit de aglomerate în acea noapte, în timpul rugăciunilor comune Tarawih, după Isha sau rugăciunea de noapte.
Acesta corespunde celei de-a noua luni a calendarului lunar islamic: Ramadanul și este al patrulea pilon obligatoriu al Islamului. Copiii, persoanele în vârstă, bolnavii, femeile însărcinate și cu menstruația, călătorii, precum și cei care trebuie să facă o muncă care le pune viața sau sănătatea în pericol sunt scutiți de post.
Ca practică religioasă, postul are o origine străveche. Era obișnuit printre vechii egipteni, asirieni, mayași, greci și romani. A fost observat de la început de către creștinism, ca o parte inseparabilă a practicilor evlavioase. Biblia face referire constantă la el. A fost practicat de Moise și Ilie, printre mulți alți profeți, iar evreii încă postesc pe Yom Kippur.