Cum este avortul în lumea islamică BBC News World
Sursă imagine, iStock/Getty Images
Dintre cele 5 țări din lume în care avortul este complet interzis - El Salvador, Nicaragua, Republica Dominicană, Malta și Vatican - niciuna nu are majoritate musulmană. Asta nu înseamnă că nu este tabu în unele societăți islamice.
În general, musulmanii nu sunt de acord cu avortul și îl consideră haram (interzis), dar mulți dintre ei - inclusiv avocați, experți islamici și medici - sunt de acord că ar trebui permis în anumite cazuri. De fapt, în toate țările musulmane este legal atunci când viața mamei este în pericol.
Dar a vorbi despre lumea islamică înseamnă a vorbi despre diversitate, deoarece, deși au aceeași religie, țările cu majoritate musulmană nu sunt guvernate în același mod.
Islamul este religia majoritară în zeci de țări situate în Orientul Mijlociu, Africa și Asia și este credința practicată de milioane de oameni din alte părți ale lumii. Se estimează că în lume există 1,6 miliarde de musulmani.
În unele țări, sistemul juridic se bazează exclusiv pe legea Sharia (Legea musulmană); în altele, legislația musulmană este combinată cu dreptul civil și, în altele, sistemul juridic nu se bazează pe religie, ci pe secularism.
La BBC Mundo analizăm exact ce spune Islamul despre avort și cum este aplicat în unele țări musulmane.
Sursă imagine, iStock/Getty Images
În Coran există un verset care spune: „Nu vă ucideți copiii de teama sărăciei”.
Ce spune Coranul
Coranul, cartea sfântă a Islamului și hadisul, care este setul de tradiții și abordări atribuite profetului Mahomed, sunt textele care ghidează viața tuturor musulmanilor.
Sami El Mushtawi, șeful departamentului de cultură al Centrului Cultural Islamic din Madrid, a explicat pentru BBC Mundo că în Coran nu există un paragraf explicit care să vorbească despre avort.
Cu toate acestea, există un verset care afirmă:
"Nu vă ucideți copiii de frică sărăciei. Noi suntem cei care le asigurăm, și voi și voi. Uciderea lor este un mare păcat.".
„Ce înseamnă acest verset este că nu se poate merge la un avort pentru că se teme să nu-și poată întreține copiii sau să le ofere o viață decentă”, spune El Mushtawi.
Cu toate acestea, toate școlile de drept musulman acceptă ca avortul să fie efectuat dacă se continuă sarcina pericol viața mamei.
„(Dacă) doctorii de încredere, sincer, sensibil, acredită această situație, în acest caz viața mamei este mai importantă, deoarece este deja o viață reală”, spune specialistul pentru BBC Mundo. „Viața mamei trebuie salvată”, spune el.
Sursă imagine, iStock/Getty Images
Islamul este una dintre religiile cu cei mai mulți adepți.
Unitatea BBC despre religie și etică explică faptul că Islamul permite o astfel de excepție, deoarece există percepția că este „un rău mai mic” într-o situație care prezintă două rele și există un principiu general în legea șariei de a alege cel mai mic dintre cele două rele.
Și este considerat așa pentru că:
- Viața mamei este bine stabilită
- A lăsa mama să moară înseamnă, în majoritatea cazurilor, uciderea fătului
Sursă imagine, iStock/Getty Images
În gama largă de țări musulmane, se găsește o diversitate de forme de guvernare.
Primele 120 de zile
"Există o poziție mai deschisă față de avort în primele etape. Întrebarea fundamentală discutată de experți, juriști și teologi musulmani este: în ce moment se trece dintr-un grup de celule pentru a deveni o ființă umană", explică el pentru BBC Mundo Delfina Serrano, cercetător la Departamentul de Studii Evreiești și Islamice din Institutul de Limbi și Culturi din Mediterana și Orientul Mijlociu al Spaniei.
Potrivit lui El Mushtawi, credința musulmană crede că după 120 de zile se formează ființa umană.
„După 120 de zile, Dumnezeu trimite îngerul să umfle sufletul sau spiritul (embrionului)”, explică specialistul. „Încă de la concepția ființei umane până la moartea sa, odată ce spiritul sau sufletul sunt umflate în făt, viața începe pentru noi musulmanii”.
Sursă imagine, iStock/Getty Images
Credința musulmană crede că după 120 de zile se formează ființa umană.
Există câțiva înțelepți care susțin că până la 120 de zile, sarcina poate fi întreruptă dacă viața mamei este în pericol ", adaugă el.
Dar dacă după acea perioadă, viața mamei este în pericol, avortul ar trebui permis, potrivit unității de religie și etică a BBC.
Astfel, unele școli de gândire islamică permit avortul la început Gravidă în 16 săptămâni, dar alții, mai conservatori, îl acceptă doar în primele 7 săptămâni.
Asta în ceea ce privește riscul pentru viața mamei. Dar dacă viața bebelușului este în pericol? Din nou găsim o mare diversitate.
Potrivit diviziei de religie și etică a BBC, dacă se confirmă că în stadiul incipient al unei sarcini fătul suferă de un defect care nu poate fi tratat și vă va provoca mari suferințe, un grup de erudiți musulmani ar susține că avortul ar trebui permis atâta timp cât sarcina nu a ajuns la 120 de zile.
O opinie puțin mai liberală indică faptul că avortul în primele 120 de zile ar fi permis dacă copilul s-ar fi născut cu un deformarea fizică și mentală astfel încât ar fi lipsit de a duce o viață normală. Opinia a cel puțin doi experți medicali este esențială în acest caz.
Alți experți nu sunt de acord și consideră că avortul nu ar trebui permis în astfel de cazuri.
Sursă imagine, iStock/Getty Images
Sănătatea fătului este luată în considerare de unii savanți ai Islamului pentru a se pronunța în favoarea avortului.
În Iran, a dictat Ayatollahul Ali Khameni o fatwa în care a permis avortul atunci când fetușii au avut mai puțin de 10 săptămâni talasemie, o tulburare genetică a sângelui.
O fatwa este o declarație emisă de cercetătorii legii islamice care poate avea implicații juridice și servește drept ghid pentru musulmani.
În lumea islamică, spre deosebire de catolicism, nu există o figură centrală, precum Papa, care conduce religia. Prin urmare, importanța experților în Islam care explică Coranul și hadisul profetic în cadrul nevoilor societății.
Tot în acea țară, în 1990, Marele Ayatollah Yusuf Saanei a emis o altă fatwa în care întreruperea sarcinii era permisă în primele trei luni dacă fătul avea o malformație gravă, cauzată de o afecțiune severă, netratabilă, și întotdeauna când, un comitet de medici experți și de încredere a confirmat-o și părinții au solicitat măsura.