Ce a mai rămas din doliu
În familie
Expresia culturală a dolului, doliu face parte din riturile funerare din toate societățile; în țara noastră am trecut de la reglementări stricte și tradiții extreme la o dispariție practică, care poate nu este atât de pozitivă, potrivit experților
În zonele rurale, femeile în vârstă poartă adesea negru; fotografie făcută în Portugalia
Isabel Gómez Melenchón
„Este o întrebare culturală și tradițională, da, dar când trebuie să particip la înmormântare de la cineva apropiat mă îmbrac negru. Nici nu trebuie să mă gândesc la asta, iese singur, dar fiica mea nu știu dacă va face la fel ”. În acest fel, María și-a exprimat convingerea că copiii și tinerii au pierdut practic referința la ceea ce este doliu, sau mai bine zis, despre ceea ce era: este din ce în ce mai frecvent să participi la un înmormântare și găsește oameni îmbrăcați nu în culori strălucitoare, ci chinuitoare și cu modele de parcă ar merge la o petrecere. Ceva de neimaginat în urmă cu câțiva ani și care încă șochează unii, deși pentru tineri ceea ce este cu adevărat șocant este să vadă o persoană îmbrăcată în negru la ani de la moartea unei rude apropiate.
Grup de Treball de Dol i Pèrdues of the Col legi de Psicòlegs de Catalunya tocmai a organizat o zi dedicată dezbaterii „Frontierele duelului” pe 7 noiembrie la Barcelona. Begoña Elizalde se întreabă ce s-ar întâmpla dacă într-o zi ar decide să poarte întotdeauna negru; În zilele noastre, cu excepția femeilor în vârstă din orașe, când în prezent cineva poartă negru absolut, este de obicei pentru că are o zi elegantă sau un act cu un anumit angajament. Era Coco Chanel care l-a scos pe negru din ostracismul lui pentru a-l face esențialul care nu poate lipsi în niciun dulap; în memorie rămâne scena în care Scarlett O'Hara pune-i toate hainele într-un bazin de vopsea pentru a arăta ca o văduvă arătoasă pe aripile vantului . Dacă Scarlett O'Hara ar fi trăit în Spania câțiva ani mai târziu, ar fi trebuit să aștepte câteva zile înainte de a se înnegri, deoarece Noul manual de urbanitate. Amabilitatea, decorul și eticheta , din 1889, a recomandat să nu începem jeluirea imediat după moartea unei persoane dragi, deoarece s-ar părea că așteptam deja moartea.
Standarde scrise, dar și tradiție populară, care ar putea fi contraproductiv pentru atât de intransigent: câți tineri au rămas singuri în sate înlănțuind mai mulți pierderile familiei, că de câțiva ani, cei aflați în doliu, i-au împiedicat să participe la festivaluri, gustări sau simple bârfe de rufe. În zonele rurale, obiceiurile legate de doliu erau chiar mai stricte, după cum sa explicat Marcos Gómez Sancho în cartea sa Pierderea unei persoane dragi. Doliu și doliu (Ediții Aran). Gómez Sancho descrie că, în unele locuri, femeile aflate în doliu nu puteau să aducă apă din fântână decât în zori, când nu existau oameni pe stradă, nu puteau ieși din casă în primele săptămâni și chiar erau scutite de a participa la masă.; atât de extrem era lucrul că nici macar ghivecele caselor în care se producuse moartea nu puteau arăta flori.
Regulile au fost diferite la fiecare moment și loc și au depins și de gradul de rudenie cu persoana decedată. Romanii au adoptat chemarea rochie pulla, dintr-un material întunecat, în timp ce femeile purtau o rochie neagră, lugubria, fără ornamente marcând linia a ceea ce ar constitui doliu în societățile occidentale, centrată practic pe culoarea neagră. Dar doliu a avut și alte culori, pentru început, roșu sau alb. Roșul provine din Egiptul antic, deoarece era culoarea interiorului sicrie precum și îmbrăcămintea decedatului. De acolo s-a dus la Roma antică, unde folosirea roșului a înlocuit și sacrificiul animalelor pentru a aduce tribut decedatului, un obicei scump pe care nu și-l permitea toată lumea. Culoarea albă a fost, pe cât ne poate surprinde acum, cea mai folosită din secolul al II-lea și cea a curților din Franța și Spania până în secolul al XV-lea.