Cât de bine te joci să fii mătușă ”o scrisoare a unui artist spaniol care denunță machismul ICON EL PA
Cris Lizarraga (24 de ani), voce și tastatură a grupului basc Belako, este obligată să scrie un text după un tratament discriminatoriu
Ar trebui spus, într-o critică muzicală jurnalistică, care este garderoba purtată de cei de pe scenă? Logica jurnalistică ar spune că, dacă este ceva de actualitate sau oferă date despre ceea ce spunem, nu ar exista nicio îndoială. Dacă Robe Iniesta apare cu o fustă și ajunge să se dezbrace pe scenă sau dacă Lady Gaga alege un stil bazat pe carne crudă, este evident că ar trebui numărat. Dar dacă ceea ce se revizuiește este cât de sexy, strânsă sau orbitoare este rochia unui artist care, amintiți-vă, apare în acel articol pentru muzica ei, este machism? Este la fel cum i-ai văzut pe Joaquín Sabina, Bono, Liam Gallagher sau membrii Lori Meyers pe scenă?

„A orbit cu rochia ei strânsă și cu noul ei look.” Acesta este un comentariu real, colectat într-o scrisoare trimisă către ICON de Cris Lizarraga, voce și tastatură a grupului rock biscay Belako, în care denunță „că se pare că unor jurnaliști le este imposibil să se limiteze la a vorbi despre muzică atunci când tratează grupuri mixte sau feminine ".
„Este greu de crezut că astăzi a fi femeie în circuitul muzical continuă să fie un fapt de subliniat, o valoare adăugată”, scrie Cris Lizarraga
Lizarraga (Bilbao, 24 de ani) a scris o scrisoare din indignare. În acea scrisoare, el se plânge de două aspecte ale machismului: pe de o parte, „cronicile care ne obiectivează pe Lore și pe mine [cele două femei membre ale grupului] menționând fizicul sau hainele noastre”; și, pe de altă parte, din cauza discriminării pozitive prin care „sub motto-ul, deseori interpretat greșit ca putere de fată, Lore și cu mine avem un rol principal asupra lui Josu și Lander [ceilalți doi membri ai Belako], ignorând dorința noastră de a transmite echilibrul celor patru forțe egale care susțin grupul ".
Plângerea este departe de a fi nouă. Mai multe mass-media au publicat rapoarte extinse dedicate machismului care încă predomină în muzica spaniolă, de către tehnicieni - care se adresează bărbaților care întreabă de ce au nevoie sau care cred că sunt iubitele unui muzician -, manageri - axați pe fizic-, public - care sunt surprinși de cât de bine se joacă pentru o femeie - sau jurnaliști - care folosesc un limbaj sexist și retrograd în cronicile lor-.
Întrebarea modului în care se îmbracă - dar nu ei - a răsunat în politica spaniolă de la acel guvern comun al lui Zapatero în 2004, astfel că domeniul muzical nu va fi diferit. „Fiind un grup pe care nu ne îmbrăcăm pentru a-l juca, ne îmbrăcăm la fel ca în orice altă zi, nu văd că este justificat. Mai ales când vine vorba de hainele pe care Lore sau eu le putem purta și nu cele pe care le poartă băieții ”, spune Lizarraga într-o conversație telefonică cu ICON. În scrisoarea ei, Lizarraga prezintă un comentariu pe care partenerul ei Lore l-a primit după un concert: „Cât de bine te joci pentru a fi mătușă”.
„Cronici care ne obiectivează pe Lore și pe mine [cele două femei din grup] menționând fizicul sau hainele noastre”
Cântărețul și muzicianul se adresează în special mass-media „care are responsabilitatea de a da un exemplu”. I se pare anacronic faptul că a fi femeie este încă subliniat în muzică ca un merit sau un fapt de subliniat și că, în multe ocazii, când se termină, artista ajunge să fie obiectivată cu mesaje sexiste. „Când urc pe scenă nu îmi cer scuze pentru nimic. Aș vrea să mă văd pe mine și pe orice coleg de-al meu care se află într-un grup ca muzician ”, explică el.
Dar ce zici de discriminarea pozitivă? De ceva timp, au existat mai multe controverse cu privire la afișele unor festivaluri în care prezența femeilor este mai mult decât slabă. Unul dintre cele mai sângeroase cazuri a fost cel al lui Azkena Rock, fără nicio femeie pe factură, pentru care Lizarraga își cere scuze și nu crede că este un caz de discriminare, ci mai degrabă din cauza tipului de muzică către care este îndreptată „ei au ceea ce au și în interiorul lor există o prezență mai masculină ”. Și, în ciuda faptului că consideră că acest tip de cerere este „o cerere corectă”, el lansează o întrebare în direct: „Vrem cu adevărat să fim angajați pe baza acestor criterii, pentru că trebuie să existe femei?”.