PDF Tragicomedia părintelui Elías și a Martinei Velera - Descărcare gratuită PDF

scurta descriere

1 Tragicomedia părintelui Elías și Martina la Velera Fernando González 1962 Înregistrat prin drepturi de autor.

elías

Descriere

Tragicomedia părintelui Elías și Martina la Velera Fernando González 1962 Drepturi de autor înregistrate de autor. Drepturile de adaptare la celelalte arte imaginare sunt rezervate de autor. *** Totul este rezervat mâinii care ascultă Intelectul: Figura imaginară a Martinei la Velera către iubitul Horatius Longasmanos! Și părintele Elías va fi prezent doar grupului ireverențial al lui Horatius Longasmanos! Liniștiți, încă, artizani. Nu atingeți Perraflaquita, ci mâna hermafrodită a lui Horatius Longasmanos! Notă. - Ștergeți coperta lui Longasmanos, deoarece tatăl Elías este încă absent de la el.

TRILOGIE AGONISTICĂ PRIMUL ACT TATĂL ELIAS IUBIREA ACTUL AL DOILEA TATĂL ELIAS NOUATĂ ACTUL AL TREIA TATĂL ELIAS AGONIZARE, MOARĂ ȘI TRĂI

*** DEDICARE CĂTRE Fernando de Rojas de Montalbán și Juan Pablo Sartre ***

REZERVĂ UN ACT ACT I TATĂL ELIAS AMANDO.

www.otraparte.org —Nu. A dat drumul. Nu cred că nici durere, nici angoasă. L-am dus la Medellín, la o clinică; I-au pus oxigen și a murit. Mintea lui era rea.; inima mare.; creșterea tensiunii arteriale, ficatul uriaș, plămânii răi, iar sângele era alcool. El și-a grăbit sfârșitul. Conceptul său de „înțelept” era că și-a grăbit sfârșitul. Dar cine a grăbit sfârșitul cui? ME ME ACUM Ce frumos! Ce vitalitate și lățime acea mână care astăzi este sinele meu! Larg, lung și cald: puternic în proporțiile sale, elasticitate și căldură. Mână adevărată; mâna vieții! Este ignorată chiar de ea însăși. Mână salutară! Mână adevărată! Dar toate acestea sunt nume ale a ceea ce am trăit și trăiesc, în acest fel: ea mi-a întins mâna deschisă; pe palma era un mic rozariu; Până atunci, sinele meu era moartea lui Palillo în mine și, văzând fără să văd și să apuc fără să apuc mâna, ea era sinele meu și lumea; lumea mea era ea, fără de ce, cum sau de ce. Am murit și am fost mâna! „Moartea” este așa? Cel mai posesiv lucru pe care l-am trăit pe crucea mea este acea mână. Dar ea este pierdută aici, în Martina și peste tot. Ceea ce sună se pierde pe aici. Asta „moare”? Dețineți și muriți unul, la fel cum ea mi-a dat mâna și mâna am fost eu.

www.otraparte.org PĂRINTELE ELIAS CICATE ÎNȚELEGERE Stop! Dar „răutatea” și „umilirea Pământului”? Cine judecă crucea în acest fel, care este exact el? Este propriul tău „eu”, deghizat în „virtute”, mândru de „virtutea lui”, că nu te-ai idolatrat în „acele mâini”, cel care te ispitește să nu pro-si-gas. Nu a existat nici un „necinstit”, nici această „virtute” nu este acum; tot ceea ce omul este coordonate. Ascultați aceste ghicitori și înghițiți-le și faceți-le: 1. - Viermele de măsurare de un centimetru numit buștean de sute de inci mare; contorul, deja de zece inci, l-a numit mediu, iar cel de două sute de inci a întrebat: Care bușteni? Ce copac? Nu sunt medii sau mari pe aici! 2. - Și Iisus Hristos i-a spus tânărului care l-a numit „bun învățător”: De ce mă numiți așa? Nu știți că numai Dumnezeu este bun? Tatuează pe corpul tău asta: sunt o cruce sau coordonate pe care le glorific. Cine o slăvește? ÎNȚELEGERE, că este Duhul Sfânt în noi. Sufer, dar meditez. Și întrucât Isus Hristos a împlinit întotdeauna voința Tatălui, „Eu și Tatăl suntem una”. Prin urmare, este FIUL LUI DUMNEZEU.

www.otraparte.org Avem, deci, că toate acele romane care l-au precedat pe ale mele sunt jocuri de vanitate. Cu ei nu s-a lăsat plăcut de NOVEL și de cel care a început când OMUL a fost aruncat pe Pământ, buric, granulat în indivizi legați de buric, pentru a face marea reprezentare a Păcatului Original, adică această tragicomedie pe care am scriu, care este părintele Elías suferind, înțelegând, slăvind. BĂRBATUL (Adam) a fost aruncat sub forma indivizilor legați de I sau de buric pentru a face Marea Reprezentație pe care și-a dorit-o să fie: Binele și Răul.

www.otraparte.org Și brusc am ajuns acum, ajung, la o plajă de un milion de milioane de ori mai valoroasă decât țeava, care se numește CALVARIO, și un zeu a ieșit să mă primească, Inefabilul în modul Dumnezeu, și el m-a primit așa cum primește Inefabilul, identificându-mă cu El, și astfel am devenit cel al NU-I IMPUTAȚI, DEoarece NU ȘTII CE FĂC. El era Hristosul întrupat, Fiul tâmplarului și un sofist presocratic își cuia una din mâini pe trunchiul în formă de cruce pe care am ajuns, iar altul îl dezbrăcase de tunica sângeroasă de mărăcini și alta. și toți au râs cu evlavie, ca într-un joc încântător. Și am văzut, brusc, că soldații erau regii mării ospitaliere mintale.

www.otraparte.org De aceea, Hristos a spus: Când vă adunați în Prezență (rugați-vă), Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt vor locui în voi. Oracolul spunea că Socrate era cel mai înțelept dintre oameni. Pentru că știind că nu știe nimic, nimicul său a fost umplut de Harul Inteligenței. Gratia Plena. Iar tatăl Ilie a terminat, captivat, povestindu-le despre ispitele sale, despre fiul pe care l-a născut la Nisa, când călătoria sa la Ierusalim, deja hirotonită ca preot. și am observat foarte bine că tinerii s-au bucurat doar de acea parte a conferinței. Tatăl a rămas tăcut, ca un sac gol.

www.otraparte.org criticul López de Mesa spune că provin din școala presocratică. Astfel, în aceste cuiburi și colțuri andine suntem animalul curios. Iar Arhiepiscopul Marco Tulio, nepotul unui om bogat, este Pastorul, iar sufletul său de băcănie, care este al meu, mă va păstori cu acela de „ascultare a ierarhiei” Am căzut din coș, săracul țăran andin, maltratat de fluturări băţ!

www.otraparte.org a spus cealaltă ramură evreiască, a fariseilor care afirmă învierea trupului, Sfântul Pavel. Y. Iisus Hristos nu este un descendent evreu, Excelență? Marco Tulio. -Pleacă de aici! Esti nebun! ma voi ruga pentru tine!

www.otraparte.org SCENA XIII Întoarcerea la Entremontes. Întoarcerea de la Medellín la Entremontes a fost în Fordul lui Julio Buche din 1926, singurul vehicul cu motor din Arcadia respectivă. În ea, preoții, primarul, judecătorul și „cei bogați” au călătorit în capitală, deoarece chiar și printre săraci există bogați. Celelalte persoane au fost luate și aduse „camioneta de pasageri” de la Sapablanca, una din Las Alfardas. Părintele Elías și cu mine eram în mașină. Julio Buche aproape că dormea, pentru că în fiecare magazin își beau dubla lovitură de țuică și știam cu toții că adormea ​​mereu, într-un vis pe jumătate, automat: din atâta agitație a drumului, îl avea în reflexe. Singurul lucru care s-a spus de-a lungul călătoriei a fost acela că Tatăl a murmurat: „Julito este autostrada; nu există frică, Fabricio ”. Când am coborât în ​​grădina părintelui Elías, am spus: „Biata Martina, dacă s-ar fi căsătorit cu Julito!”, Și mi s-a părut că Părintele se cutremură, parcă surprins, dar nu a comentat.