Ne ucid cu heroină, Juan Carlos a folosit La web sense nom

Publicat dins: Articole - 17.05.2010

ucid

Vigneta din comicul Yonkis Del Espacio de Gallardo și Mediavilla (La Cúpula, 1989)

Madrid, capitala suspiciunii


Droguri ucide (1978)

Răspunsul a fost chiar în titluri: „Pe calea drogurilor„ dure ”. Moarte în praf ”(Interviú, 23-29.03.1978),„ Simptome pentru detectarea dependenței de droguri ”(El Alcázar, 07/02/1978),„ Drogul ucide? ” (Express Disco, 21.07.1978), „Drogul nu ucide” (Express Disco, 21.07.1978), „Un tânăr moare din cauza supradozei de heroină” (El País, 09.12.1978), „În Valladolid: S-a născut un dependent de heroină "(Jurnal 16, 12.09.1978),
„Heroina,« calul »care ucide" (Jurnalul 16, 12.09.1978, 13,9,78 și 14.09.1978), "Creșterea deceselor din cauza supradozajului este alarmantă" (El País, 13.09.1978), " Escalada drogurilor în Spania "(Las Provincias, 02.11.1978)," Drogul avansează "(Duminicile El Imparcial, 12.11.1978)," Heroina la galop "(Valencia Semanal, 12-19.11.1978)," Drogurile invadează școlile ”(El Alcázar, 23.11.1978) etc. Astfel, în mijlocul exagerării mediatice, Haro Ibars a denunțat un motiv ulterior în introducerea opiaceului în Spania: „Heroina devine un instrument perfect de control al Puterii. Este folosit pentru a brutaliza, pentru a încălca spiritul celor care o consumă, pentru a crea un nou conformism: consumatorul obișnuit de heroină este cineva care nu pune prea multe probleme, atâta timp cât au decis să-și hrănească obiceiul. Și, pentru moment, da. După cum am spus deja, este foarte ușor de obținut și chiar ieftin ”. Cu toate acestea, când a venit vorba de identificarea vinovaților valului de dependență de droguri, el a fost mult mai criptic: „Nimeni nu știe unde sunt adevărații traficanți, cei care aduc kilogramele de material necesare pentru satisfacerea consumului nu numai în Madrid, ci din toate colțurile Spania. Sunt invizibili; nimeni nu le cunoaste ".


Droguri ucide - Winston (1978

Doar o lună mai târziu, jurnalistul și scriitorul Moncho Alpuente avea să răsune și el același mister: „Heroina„ calul ”se desfășoară în Madrid și în alte capitale [...] Cine introduce droguri dure? Interesele negre, marile mafii, șefii acestor multinaționale ale morții nu vorbesc despre cronicile ziarelor ”(Vă rog, 19.11.1988). Totul a indicat faptul că cinismul față de instituțiile și autoritățile tradiționale, tipic gazdelor contraculturale, a decis să filtreze prezența heroinei prin etica suspiciunii.


Droguri ucide - Bodegas Olarra (1978)

Câteva luni mai târziu, psihiatrul Enrique González Duro, autorul cărții Consumul de droguri în Spania (1979) și al unui articol publicat în aprilie 1980 în revista menționată anterior Ozono, a certificat caracterul „contrarevoluționar și alienant” al heroinei și a vorbit despre „Plăcerea fascistă”, parafrazând expresia folosită de însuși Haro Ibars în cartea sa De qué van las sociales (1979). În opinia lui González Duro, cheia fenomenului stătea în „dezamăgirea” și „disperarea” care se răspândiseră printre unii tineri care nu mai credeau în nimic: „nici în societate, nici în politică, nici în revoluție, nu în comunele, nu în tinerețe, nu în dragoste ”. Psihiatrul a observat că s-au învinovățit pe ei înșiși pentru problemele lor în aceeași măsură în care i-au reproșat pe alții, dar nici el nu a furnizat indicii despre cei responsabili în cele din urmă pentru creșterea consumului și traficului de heroină în Spania, a căror identitate a fost menținută în cel mai complet anonimat.

Construirea unei teorii a conspirației

Așa-numita „contrarevoluție a calului”, care fusese deja evidențiată în unele texte, cum ar fi Capitalism plus dop este egal cu genocid (1970), de Michael „Cetewayo” Tabor, și Bărbații iau droguri, statul este întărit (1977), de Jules Henry și Leon Léger, a fost una dintre temele principale tratate într-un seminar al mișcării autonome italiene, desfășurat în primăvara anului 1979 în orașul Bologna. Acolo a fost denunțată o situație care se presupune că se repeta în ultimii ani: utilizarea strategică a heroinei de către stat pentru a dezactiva amenințarea potențială a avangardelor rebele. Atât în ​​cazul contraculturii californiene, în general, cât și al Mișcării de exprimare liberă Berkeley, în special, ca în cazul Partidului Panterei Negre, provozelor olandeze, May francez, Autunno Caldo italian ... ciclul fusese același: