Legea identității de gen în Chile da, dar nu E
De parcă ar fi ales acest moment ca fiind cel mai bun pentru a înflori, corpurile trans, chiar atunci când gazele lacrimogene și jeturile suspecte de apă ale guanacilor (mașini de hidrant de foc) produc un val de insulte împotriva poliției, pe care oamenii îl numesc pacos y în ultima vreme yuta, ca aici. Migrațiile lingvistice.
Strada La Vulva
Centrul orașului Santiago este un câmp de acțiuni violente intermitente, represalii barbare și succesiuni de metafore care străpung carnea: mulți și-au pierdut ochii - este scris în graffiti - pentru ca alții să le deschidă. În timp ce istoria este povestită pe pereți cu adevărate manifeste artistice populare care fac palidă orice avangardă, o adunare de vecini se declară suverani să-și redenumească strada și o numesc De la Vulva. Trec de la dezbaterea politică la programarea sărbătorii comune a noului an. Între timp, în mai multe registre civile apar persoane trans care au solicitat o programare pentru a modifica intrările de registru. Aproximativ o mie de proceduri au început, nu fără câteva reclamații cu privire la prioritatea acordată organizațiilor vechi, cum ar fi Movilh.
Astfel, aproape ca un fapt logic, tabloul de deconstrucție al realității sociale chiliene însoțește faza numelui propriu al oamenilor trans, deoarece această revoltă demontează toate criteriile originate în hegemonii învechite. Corpurile ridicate sunt un simptom al unui trecut revoluționar și, în ele, experiența trunchiată a Unității Populare din anii 1970 converge cu noile politici de gen și valul verde (Colectivul Lashesis cu Un violator în felul tău a exportat revolta anti-patriarhală în prima lume și în limbile sale). Imaginea lui Allende cu o jachetă înflorată este conturată într-o pictură murală cu Gabriela Mistral feministă și pro-avort, iar puțin mai jos este recreat un tablou în stil Capelă Sixtină unde Pedro Lemebel, ca o divinitate clasică, caută mâna prietenului său liderul comunist Gladys Marin. După cum ar fi spus Alberto Fernández, „ne-am întors să fim femei”.
O lege care nu este fantastică
Anastasia María Benavente, interpretă, activistă, magistru în studii de gen și consilier tehnic al Corporației Chilene a Persoanelor Trans Amanda Jofré, susține că Premiul Academiei pentru filmul lui Sebastián Lelio Femeia fantastică, în rolul principal al actriței Daniela Vega, a ajuns să aprindă interesul pentru identitățile trans, la fel ca a ta, precum și marcajul triumfalismului național. Dintr-o dată, parlamentul grăbește un dosar care se învârte între comisiile Senatului de patru ani, iar președintele Piñera nu a vrut să lase acel reziduu patriarhal să scape, spune Anastasia, care este un succes: „Femeia fantastică a catapultat acea luptă pe prima pagină care purtam de ani buni. A sensibilizat o societate care vedea în protagonist o persoană care merita protecția statului. Mai ales că nu venea din munca sexuală, ci din versuri și își câștiga existența ca stilist. Piñera a văzut vena de a face o scufundare în progresism ”. În plus, spun, de ce să te enervezi pe un trans care este binecuvântat cu bani decenți și nu este, precis, doamna Satá. Pe scurt, strategul trebuie să știe că, pentru a te transforma în regele consiliului, trebuie să te lași înghițit câteva bucăți de-a lungul drumului.