Istoria plantelor

Botanică și alchimie cu Paracelsus

Omul și planta

Lumea plantelor se află sub influența planetelor și este destinată hrănirii omului și vindecării bolilor sale. Planta poate hrăni omul, adică să-și repare forțele organice degradate.

În corpul tău fizic, adică mâncare; în corpul său electromagnetic, adică vindecarea bolilor sale și în corpul său astral: somnabulism, extaz, ceremonii magice, ghicire.

Omul, la rândul său, poate face trei lucruri pentru plantă: Cultivați-o (agricultură magică). Răscumpărați-o (creștere magică). Reanimați-o (palingenesia).

HRĂNIRE.

O apărare a vegetarianismului nu este intenția mea aici; autori mai cunoscuți în legătură cu acest subiect și cu mai multă autoritate decât mine, și-au demonstrat avantajele.

Îmi voi permite doar să indic câteva reguli dedicate începătorilor vegetarieni.

1º Este convenabil să treci de la creofagie la vegetarianism cu o anumită încetineală și parsimonie; iar băuturile fermentate cu lapte sau apă nu ar trebui să fie variate până când schimbarea regimului nu a fost verificată pentru alimentele solide. Această schimbare trebuie ajutată printr-un consum mai mare de fructe cărnoase și apoase.

2º Efectuați această schimbare de regim, dacă este posibil, pe teren.

Al treilea caz de ședere în orașe mari, nu începeți dieta în hanuri sau restaurante și nu o faceți nici dacă suferiți de slăbiciune generală.

4 Țineți cont de faptul că cantitatea de alimente vegetale trebuie să fie mai mare decât hrana pentru animale care a fost urmată anterior.

A 5-a Păstrați peștele pe meniuri mult timp; Ouăle, laptele, untul de vacă nu trebuie niciodată exclus, în afară de cazurile speciale de asceză.

6º În cele din urmă, este necesar să învățăm, în același timp, să guvernăm organismul fizic; și este necesar mai ales să fii proprietarul prin voință a micilor nereguli de funcționare care pot apărea.

INSTRUCȚIUNI DE MASĂ.

Se poate spune într-un mod general că cu cât sunt cheltuite mai multe forțe pentru a efectua un act, cu atât acest act este mai profitabil și mai util pentru noi.

Prin urmare, luând lucrurile până la sabie, așa cum se spune în mod obișnuit, ar fi convenabil să cultivăm singuri plantele noastre alimentare, să facem colecția și să le pregătim, folosind ustensile care ar putea fi folosite doar în acest scop.

Pentru inițierile naturaliste și panteiste care dezvoltă această teorie, studiind-o în detaliu și foarte profund, fiecare trebuie să înceapă să-și purifice și să-și perfecționeze corpul astral și, în cele din urmă, inteligența.

Din acest motiv vedem că brahmanilor și asceților indieni li se ordonă să-și pregătească singuri mâncarea și în niciun caz nu permit ca ustensilele din cupru care alcătuiesc vasele lor să fie atinse de alte mâini decât ale lor.

De acolo derivă și prescripțiile referitoare la poziția trupului în timpul sărbătorilor; există anumite relații între curenții electromagnetici ai unei planete și ființele și indivizii care trăiesc sub influența ei; Ar fi convenabil să enumerăm fundamentele acestei teorii, dar vom sublinia prescripția care îi sfătuiește pe locuitorii din regiunile noastre să mănânce cu fața spre nord.

O altă rețetă este cea care se referă la abluții; Preoții indieni se spală pe mâini, picioare, gură, nas, ochi și urechi, repetând adesea o invocație sacră; la al cărui obicei corespunde în regiunile noastre Binecuvântarea mesei, care, pronunțată magic, adică exprimată cu ungere adevărată, din fundul inimii, are o valoare reală și pozitivă a dinamizării.

În sfârșit, o ultimă prescripție este cea a tăcerii; cel observat de comunitățile religioase din întreaga lume. Obiectivul său, concentrând toată atenția asupra actului de a mânca, de a reduce, prin intermediul unor proporții sensibile, cantitatea de materiale necesare mesei; În acest fel, digestia necesită mai puțină activitate în apropierea plexului solar, din care rezultă o economie remarcabilă a forței nervoase, care trebuie ca exercițiile de contemplare să fie cu adevărat fructuoase.

Dar, pentru persoanele care trăiesc în lume în atmosfera grea a marilor orașe, bucuria este cea mai bună digestivă și merită la fel de mult ca cel mai bun alcool pentru a stimula lenea stomacului.

TERAPIE.

Virtutile tămăduitoare ale regatului vegetal au fost sărbătorite încă din cele mai îndepărtate timpuri; în ele o intuiție generală asupra particularului.

Numele elen al zeului medicinii însuși: Aesculapius, însemna pădurea, speranța sănătății sau, potrivit lui Porfirie, facultatea solară de a regenera continuitatea în țesuturile umane.

Plantele pot fi utilizate în medicină în cele trei stări ale lor: vii, moarte sau înviate.

Planta vie servește ca modificator al centrului interior sau al corpului, mai ales atunci când este aromată. Parfumul său tonifică toate inflamațiile mucoasei respiratorii. Astfel, consumatorii își vor calma disconfortul respirând mirosul pinilor, lavandei, rozmarinului, mentei etc.

Aceasta este utilizarea exoterică a plantelor vii; utilizarea sa ezoterică este indicată de Paracelsus sub denumirea de transplant de boli.

Bolile pot fi răspândite sau transportate de la persoana care le are la orice altă ființă vie.

Această practică, deși recomandată de marii maeștri ai ocultismului, este periculoasă pentru planul spiritual al omului și al plantei.

- Pentru ulcere și răni se utilizează Polygonum persicaria, Symphpytum oficial, Botanus europeus etc.

- Pentru dinții răi, frecați gingiile, până când iese sânge, cu rădăcină de Senecio vulgaris.

- Pentru menoreea uterină, Polygonum persicaria.

- Pentru menoreea dificilă, Menta polegium.

- Pentru consum pulmonar, stejar și cireș.

Acțiunea la distanță, asupra subiecților hipnotici, a anumitor substanțe medicinale a fost acum experimentată.

Planta prinsă poate fi utilizată exoteric în suc, pulbere și infuzie.

• În decoct (fiert în apă), dă rezultate mai active decât în infuzie.

• În predare, adică prin formula secretă și pregătire.

• În tinctură (combinată cu alcool).

Iată indicațiile practice ale acestei farmacopee exterioare, scoase din cărțile lui Paracelsus. Rețineți că un medicament pe bază de plante este întotdeauna cu atât mai activ, cu cât prepararea acestuia este rezolvată de o persoană robustă și animată cu dorința de a se vindeca.

Omul și plantele

PETE, DECORATII, PULVERE, ETC.

Pentru prezentarea și dezvoltarea exemplului nostru vom folosi trei medicamente pe bază de plante; hellebore negru, gudron și cucuta.

Transcriem următoarele din Paracelsus:

- O greșeală populară a fost aceea că planta numită hellebore a fost considerată bună numai pentru vindecarea nebuniei, deoarece este, de asemenea, foarte utilă pentru vindecarea și prevenirea multor boli, chiar și pentru conservarea și prelungirea vieții. Eficacitatea și virtutea sa, atent observate, sunt remarcabile în reînnoirea naturii corpului, purificarea sângelui și purificarea acestuia de tot felul de excese. În cele mai vechi timpuri a fost aplicat cu succes, făcând practici foarte norocoase cu acesta, care au căzut astăzi în desuetudine în detrimentul umanității, așa că ar merita ca hellebore să-și recapete aspectul original.