Isteria în secolul 21 - Muy Salud

Termenul de isterie este adesea confundat cu alte manifestări clinice de personalitate și comportament. În acest articol explicăm ce se înțelege astăzi prin isterie, ce teorii o susțin, precum și relația dintre isterie și psihopatie.

Scris de psiholog Bernardo Peña pe 31 octombrie 2019

Ultima actualizare: 31 octombrie 2019

Isterie este o boală nervoasă caracterizată prin probleme psihologice și tulburări emoționale, care pot fi însoțite de o multitudine de simptome fizice și psihosomatice. De exemplu, convulsii, paralizie, anestezie, stări de transă etc.

Termenul provine din Grecia antică. De fapt, isteră înseamnă uter în greacă. Se credea că uterul feminin se poate deplasa prin corp și poate provoca simptome somatice.

La sfârșitul secolului al XIX-lea, Charcot, Freud și alții au popularizat termenul și i-au dat o nuanță mai psihologică. Astfel, această boală a apărut din reprimarea unui traumatism, ale cărui reminiscențe emanau conștiinței sub forma simptomelor fizice.

Isterie și personalitate

Există o serie de caracteristici ale personalității legate de isterie. Cu toate acestea, acest lucru nu înseamnă neapărat că persoanele care le au trebuie să prezinte o imagine isterică sau echivalentul acesteia în tulburările de personalitate: tulburarea de personalitate histrionică.

Egocentrism

Subiectul are nevoia să se deosebească de ceilalți și să fie centrul atenției. Histrionica, arătarea și teatralitatea reprezintă un caracter hiper-expresiv și dramatic, atât în expresie, cât și în conținut. Exhibiționiști și imaginați, acoperă sau neagă realitatea care nu le place.

Capacitate sau puțin control emoțional

Este o caracteristică care, la nivel popular, este de obicei identificată cu isterie. Ele sunt instabile și necontrolate în manifestările lor afective. Foarte schimbătoare și în ceea ce privește relațiile interumane. Pot trece de la necondiționare și afinitate debordantă într-o zi la dispreț sau ignoranță a doua zi.

Sugestibilitate

Sunt foarte sugerabile; adică susceptibil la influența externă și internă. Atât la nivel clinic (pot varia aspectul și manifestarea simptomelor), cât și la nivel interpersonal (foarte vulnerabil la influența altor persoane).

De fapt, tehnicile legate de sugestie sunt adesea utilizate în tratamentul isteriilor, cum ar fi hipnoza, placebo, interviuri cu sodiu amital sau ser de adevăr etc. Datorită sugestibilității ușoare a acestor indivizi, simptomele lor se pot schimba sau dispărea în funcție de stimuli externi.

Marea sugestibilitate este dovedit de forme epidemice sau isterice colective. De exemplu, efectul filmului Exorcistul, care a dus la episoade isterice similare celor din film.

Dependență

În adâncurile lor, sunt oameni extrem de slabi. Prin urmare, nu au atins independența emoțională a adulților. Ei au nevoie afectivă de alții și cer întotdeauna mai mult decât ceea ce li se poate da în mod rezonabil. Sunt oameni care prezintă exigențe emoționale exagerate.

Ele sunt fixate în relații de dependență infantilă și nu sunt capabili să părăsească complotul stabilit de ei înșiși pentru a obține o poziție avantajoasă și nici să renunțe la situațiile dobândite de privilegiu și confort.

Erotizarea relațiilor sociale

Seducția este el arma pe care istericul o folosește pentru a-și atinge punctul de vedere și să fii în centrul atenției. De obicei merg foarte bine îmbrăcați, coafuri, machiaj etc. Pe de altă parte, ei arată teama de sexualitate. În ciuda apariției unei persoane active sexual pe care tind să o dea datorită atitudinii sale seducătoare, în adânc, acestea prezintă o problemă sexuală importantă.

Cunoașterea sa de situații este globală, imprecisă și impresionabilă, cu o dispersie generală în cunoștințele lor și o lipsă de profunzime și concentrare asupra problemelor de natură intelectuală.

În concluzie, personalitățile isterice se caracterizează prin teatralitatea lor, egocentricitatea lor continuă, tendința lor de a transforma realitatea faptelor obiective (sunt foarte subiective, interpretează totul în funcție de interesele și mecanismele lor de apărare) și uită ceea ce nu le place.

Isterie: teorii explicative și factori de risc

În această secțiune vom examina câteva teorii despre isterice și vom revedea câțiva factori culturali, familiali, sexuali, de personalitate etc. asociate cu acestea. În mod tradițional, majoritatea acestor teorii și studii au fost făcute asupra isteriei de conversie. Prin urmare, următoarele observații trebuie aplicate și se referă fundamental la această tulburare.

Teoria psihanalitică

Isteria a fost tulburarea crucială în teoria inițială a lui S. Freud. Astăzi, tulburările isterice sunt cele mai strâns legate de o interpretare psihanalitică. La început, Freud a propus teoria conservării energiei, care propunea că emoția care nu putea fi exprimată putea fi convertită în simptome fizice.

Ulterior, Freud a presupus că atât isteriile de conversie, cât și isteriile disociative își au etiologia într-un conflict nedezolvat al edipului. În acest fel, provoacă reprimarea necesară a impulsurilor sexuale. În timpul vieții adulte, excitația sexuală ar trezi aceste impulsuri reprimate, care se transformă în simptome fizice sau disocieri psihologice.

Mecanismele de apărare ale represiunii, regresiei (către stadiul falic, edipal) și al deplasării ar fi bazele tulburării isterice de tip conversie, în timp ce reprimarea și disocierea ar fi bazele isteriei disociative.

În ceea ce privește primul caz, conversia somatică este organizată în funcție de semnificația sa simbolică. Zona somatică afectată este aleasă în virtutea unei deplasări a impulsului libidinal, care produce o erotizare a organului afectat care ar fi aspectul fundamental în fenomenul de conversie.

A se vedea similaritate între teoriile antice grecești și teoria psihanalitică. Este suficient să înlocuiți uterul cu impulsul sexual pentru a le face similare.

În cele din urmă, trebuie remarcat faptul că conceptul de conversie poartă încă o povară teoretică psihanalitică sau o rămășiță prin asumarea unei etiologii emoționale inconștiente care se manifestă prin simptomele fizice ale tulburării.

Teorii psihosociale și culturale

organizarea familială și socială a acestor pacienți, marcată de o mare toleranță. Stăpânirea situației pe care o obțin prin forma lor particulară de personalitate sau folosirea simptomelor lor pentru a gestiona mediul și a manipula și controla situația este izbitoare.

Comportamentul isteric are nevoie de un public. Este mijlocul utilizat, prin resursele teatrului, pentru a satisface cerințele excesive de afecțiune care caracterizează acești pacienți. Soții și soțiile pacienților cu isterie sunt adesea pasivi, condescendenți și solicitați de cererile lor excesive. Acest lucru facilitează și favorizează continuitatea tulburării, funcționând ca un întăritor.