După coronavirus, cum se vor schimba viețile noastre

Impact social

Zece gânditori aventurează o societate post-pandemică mai susținătoare și o re-întemeiere a politicii

Vecinii din A Coruña aplaudă personalul sanitar de pe balcoane

după

Ce, cum și cât de mult se vor schimba viețile noastre ca urmare a epidemiei? Zece gânditori - istorici, scriitori, sociologi, filozofi ... - vorbesc despre modul în care această pandemie ne poate transforma, ce valori vom acorda prioritate în viitor, cum va evolua economia sau cum relațiile dintre oameni și societăți se va schimba. Într-un moment extrem de complex, părerile sunt, de asemenea, foarte diverse: există pesimist și sunt plin de speranță, dar printre ele predomină că societatea noastră va fi mai susținătoare , sau ar trebui să fie și politica va fi reînnoită în realitate. Sau ar trebui. O impresie, însă, este generalizată: suntem în termeni istorici, la un punct de inflexiune, într-o curbă închisă la sfârșitul unei drepte lungi.

Scriitorul Fernando Aramburu definește grafic acea schimbare. „În acest moment puteți vedea puțina importanță pe care începe să o aibă ceea ce ne-a uimit ieri”, spune el. Sau analistul politic Michel Wieviorka, care face aluzie la „metamorfozarea accelerată impusă nouă de virus”. Întrebarea este, deci, unde ne va duce acea întorsătură. Filosoful Victoria Camps subliniază o posibilă cale care poate fi deja percepută, deoarece, asigură el, descoperim lucruri precum valoarea cunoașterii științifice sau a unui sistem de sănătate bun și că, la nivel individual, telelucrarea în lumea ocupării forței de muncă și citirea sau ascultarea muzicii, în timpul liber, sunt opțiuni care vin în prim plan. "Schimbarea priorităților este posibilă -evidențiază. Trebuie doar să vrei să o faci ".

Criza poate duce la o societate mai coezivă și care se susține reciproc, dar nu toată lumea are încredere în ea

Poate că destinația acestor schimbări cele mai repetate în rândul celor consultați este o lume mai susținută, deși nu toată lumea are încredere că va deveni o realitate. Pentru Wieviorka, „Epidemia este, de asemenea, o sursă de activități cetățenești sau asociative reînnoite, de solidaritate, la scara unei proprietăți, a unui cartier sau a unui oraș sau la un nivel mult mai larg”.

Același nivel pe care îl susține scriitorul Agustin Fernandez Mallo subliniind că, într-un moment de retragere a statelor asupra lor, „dacă am pierde conștiința universalistă care ne-a caracterizat, ar fi o greșeală, o pierdere a ideilor pe care le-am moștenit de la Iluminism”. Wieviorka își reia reflecția, explicând că „este necesar să gândim la nivel global, dar epidemia ar putea avea o greutate asupra globalizării în sine, nu neapărat pentru a pune capăt sau a o limita, ci pentru a o transforma și a incita actorii politici să-și reducă caracterul puternic neoliberal”.

Solidaritatea și cu contradicții aparente: într-o lume individualistă și acum cu atât mai mult datorită obligației de închidere și menținere a distanței, istoricul Timothy snyder consideră că „dacă vom arăta o mare solidaritate în perioade de separare extremă, nu vom fi doar supraviețuitori ai pandemiei, ci, sperăm, vom contribui la o politică mai amabilă decât cea pe care o susținem acum”.

Keith Lowe se îndoiește că societatea actuală a învățat lecțiile din 1945

Încredere într-o viitoare reînnoire politică? Nu toți sunt optimiști. Istoricul Keith Lowe În ciuda dorinței de a fi, nu are prea multă credință într-o astfel de schimbare. Există o serie de lecții care Europa a învățat în 1945, după război, despre care nu crede că sunt acum luate în considerare. „Bănuiesc că nu suntem la fel de înțelepți ca bunicii noștri -este state-. Vom număra morții și vom plânge devastarea economiilor noastre. Dar apoi ne vom întoarce la austeritate, inegalitatea bogăției și resentimente nesfârșite față de vecinii noștri. Ca întotdeauna".

Nici el nu este deosebit de optimist Adela Cortina, pentru că „viitorul este pregătit cultivând prezentul și atitudinile în mijlocul unei crize rămân aceleași”. Cu toate acestea, filosoful valencian susține că această schimbare de atitudine este esențială: „Ar trebui să învățăm din această experiență, fără precedent pentru mulți dintre noi, că vulnerabilitatea și fragilitatea ne constituie, că suntem radical interdependenți”.

Actuala criză a sănătății ne dezvăluie, datorită fragilității noastre, ca fiind interdependenți radical

Într-un moment în care, din punctul de vedere al vârfului bolii, începe să se simtă un anumit orizont de îmbunătățire, crește îngrijorarea cu privire la viitorul economiei, dar Emanuele Felice clarifică faptul că „această criză ne învață deja ceva: există lucruri mai importante decât economia”.

Felice adaugă că, deși la începutul epidemiei au fost cei care au acordat prioritate să nu oprească sistemul economic, au fost nevoiți să își schimbe opinia. „Se poate afirma - adaugă el - un principiu care ar marca un punct de inflexiune Comparativ cu ultimele decenii: putem pune sistemul economic în slujba drepturilor fundamentale ale omului, precum sănătatea cetățenilor sau educația, în slujba mediului; în loc să fie invers ”. O declarație relevantă, dacă se ia în considerare faptul că provine de la un istoric economic.

Thimothy Snyder, istoric

„O politică mai amabilă decât cea pe care o susținem acum”

„Viața modernă, cu individualismul și complexitatea ei, cu dorințele noastre personale și rețeaua noastră infinită de relații, se învârtea deja în jurul separării și solidarității. Boala aduce acasă paradoxul. Ne putem îngriji de noi înșine, având grijă de ceilalți? Mulți dintre noi vom supraviețui. Modul în care vom regreta și modul în care vom sărbători după aceea va depinde de ceea ce vom face în lunile următoare. Dacă arătăm o mare solidaritate în perioade de separare extremă, nu vom fi doar supraviețuitori, ci, se poate spera, contribuabili la o politică mai amabilă decât cea pe care o suportăm acum. "