Dieta de la Frankfurt
În ultimul nostru număr am subliniat greutatea pe care Adunarea Națională de la Frankfurt ar putea să o acorde Austriei dacă ar fi de partea problemei italiene. Nu ne temeam doar de Austria, în tulburarea internă care o consumă, ci de Germania, care, când este reconstituită, aspiră la o unitate absolută de acțiune în tot ceea ce până acum fusese considerat responsabilitatea exclusivă a diferitelor state. Dacă se întâmplă acest lucru, ar trebui, fără îndoială, să descurajeze Franța și Anglia de la rolul lor de mediatori, în cazul în care medierea, neputând avea loc într-un mod pașnic, degenerează în intervenție armată. Din acest motiv și pentru a-i face pe cititorii noștri bine conștienți de eventualitățile întrebării italiene, ne-am oferit să schițăm astăzi o imagine generală a adunării de la Frankfurt în care să fie făcute cunoscute toate resursele și toate aspirațiile sale.
Dar Germania nu avea deja dieta? Da, și în acel moment a fost numit. Dar dieta germanică era reprezentantul suveranilor statelor, în timp ce dieta germană urma să fie reprezentantul intereselor popoarelor. Ei bine, cum, se va întreba din nou, o adunare constituită legal cu misiunea de a legifera asupra a ceea ce era convenabil pentru generalitatea Germaniei, a acceptat acea altă dietă ticăloasă, creată prin votul simplu al câtorva înțelepți? Iată misterul pe care l-am indicat la începutul acestui articol: adevărul este că adevăratul regim al imperiului, departe de a lua constituția adunării germane într-un mod greșit, a promis să adere la ea în lucrările sale și împreună doi discută ceea ce este cel mai în armonie cu sentimentul general. Odată ce această fuziune a fost verificată, au existat câteva sesiuni în care au fost atinse cele mai importante puncte ale programului politic pe care trebuiau să le dezvolte în activitatea lor ulterioară: apoi acea dietă a fost dizolvată, solicitând o alta în care toate statele imperiului aveau să trimită un deputat, ales pentru vot universal, pentru fiecare 50.000 de suflete.
Toată această lucrare a fost, așa cum am văzut deja, minunată; dar principalul lucru lipsea încă. De îndată ce a fost adunată adevărata adunare, care este cea care acum legiferează, a ales un șef cu numele de vicar al imperiului, care ar trebui să fie cel care a decis cu o voință atotcuprinzătoare și iresponsabilă, toate marile întrebări. care a afectat corpul social. La acea creație a adunării de la Frankfurt părea că trebuie răspuns. Împăratul Austriei, regele Prusiei, trebuiau să consimtă la supremația acelei noi puteri, creată acolo printr-un acord independent al voințelor lor suverane? Părea dificil să o crezi, dar totuși s-a întâmplat așa. Toți regii și toți șefii statelor au felicitat apariția arhiducelui Ioan, al cincilea frate al împăratului Austriei, și l-au recunoscut ca reprezentant al testamentului general care ar trebui respectat.