Carlos V a încoronat-o; n al împăratului
În 1530, orașul italian Bologna a găzduit una dintre cele mai fastuoase ceremonii ale Renașterii: încoronarea lui Carol al V-lea ca împărat, în mâinile Papei Clement al VII-lea. Visul unei monarhii universale părea să se fi împlinit
29 iunie 2020
În realitate, Carol al V-lea a fost împărat de unsprezece ani. În 1519, la moartea bunicului său Maximilian I, a fost ales ca succesor al său de către cei șapte mari alegători ai Sfântului Imperiu Roman. Intrigile dușmanilor săi - de la regii Angliei și Franței până la papa momentului, Medici Leo X și alți prinți germani - nu au putut face nimic în comparație cu cei 800.000 de florini cu care miniștrii lui Carol au mituit pe alegători. La 28 iunie 1519, s-au întâlnit în orașul Frankfurt pentru a-l desemna pe Carol de Habsburg drept „Regele romanilor”..
Deși acest titlu l-a făcut singur rege al Germaniei, în practică a implicat recunoașterea puterilor imperiale.
Dar alegerea trebuia urmată de o ceremonie de încoronare; mai exact, pentru trei ceremonii. Prima, încoronarea ca „Rege al Romanilor”, trebuia să aibă loc în Capela Palatină din Aachen, fosta capitală imperială, unde împăratului ales i s-a impus coroana lui Carol cel Mare și i s-a dat sabia împreună cu celelalte. însemn: inelul, globul și sceptrul. Așa a făcut Carol al V-lea la 23 octombrie 1520. A doua încoronare a fost cea a „Regelui burgundienilor” sau „Regelui Italiei” și nu avea un loc stabilit, în timp ce a treia, cea a impunerii de către papa a coroanei imperiale propriu-zise, era planificată să aibă loc la Roma, așa cum făcuseră Carol cel Mare și mulți dintre succesorii săi.
Cu toate acestea, la câțiva ani după alegerea sa, Carol al V-lea nu fusese încă încoronat rege al Italiei sau împărat propriu-zis. Nu a fost o situație excepțională. Încoronarea imperială de la mâna papei căzuse de mult în uz, și, de exemplu, propriul bunic al lui Carol, Maximilian I, nu a fost niciodată încoronat la Roma. Dar, spre deosebire de strămoșii săi, al căror câmp de acțiune fusese limitat la sfera germanică, Carlos avea aspirații mai largi. Fabuloasa moștenire teritorială primită de la strămoșii săi spanioli, burgundieni și germani îl făcuseră cel mai puternic suveran al creștinătății, o poziție confirmată cu succese militare atât de spectaculoase precum cea a bătăliei de la Pavia din 1525, care i-a adus stăpânirea asupra nordului Italiei.
Carlos aspira să-și îndeplinească motto-ul, Plus ultra, «Dincolo» și deveni un conducător cu adevărat universal, În timp ce cancelarul său, Mercurino Gattinara, i-a șoptit: «Dumnezeu, Creatorul, ți-a dat harul de a-ți ridica demnitatea deasupra tuturor regilor și prinților creștinătății, devenind cel mai mare împărat și rege de la împărțirea Imperiului lui Carol cel Mare, și v-a arătat calea către justa monarhie universală pentru a uni întreaga lume sub un singur păstor ». De aici și importanța pentru Carol de a fi încoronat împărat de papa, un act care ar fi posibil la doi ani după Sacul Romei, când Clemente VII și Carlos V și-au sigilat reconcilierea printr-un tratat semnat la Barcelona.
Drumul Bologna
În negocierile acelui tratat, atât papa, cât și împăratul s-au preocupat în primul rând de problemele politice - dominația asupra teritoriilor cheie precum Napoli, Milano sau Romagna - dar Carol nu a ratat ocazia de a obține de la papa angajamentul de a-l încorona împărat. Amândoi au înțeles că ceremonia nu ar putea avea loc la Roma, deoarece rănile sacului erau încă deschise. De aceea au ales ca locul de desfășurare a ceremoniei Bologna, un oraș aparținând statelor papale, dar care era aproape de Ducatul Milano, acum în mâinile spaniolilor.
Pentru a găzdui evenimentul, orașul a suferit o transformare profundă, cu scopul de a-l transforma câteva zile într-o replică a Romei.