Teologii revoluției

Luther este prima vedetă media din istorie, un gigant pentru virtuțile și defectele sale și pentru categoria dușmanilor săi. Principalul dintre ei era un alt călugăr, Thomas Müntzer, protejatul său și promotorul unei reforme radicale

@ABC_Cultural Actualizat: 22.03.2017 09: 36h

revoluției

Știri conexe

Punct de frecare

Figura în atât de multe aspecte extraordinare, prin energie, vitejie, orbire, contradicții, anxietăți, constrângeri și polarizări. Goethe a scris la al treilea centenar: „A spus printre noi, în toate acestea (Reforma), cel mai interesant lucru este personajul lui Luther. Orice altceva este un fleac complicat ». A fost numit într-o mie de feluri: primul rebel modern, „hercules germanicus”, „profetul german, erou al poporului său, canalizare maximă, anticrist, lingitor de despoti, dorință pofticioasă. Ne confruntăm cu prima vedetă media din istorie. El a fost un gigant al acelui secol: pentru nerăbdare, energie, furie, brutalitate ocazională, capacitate polemică, minciuni, aroganță sau îndrăzneala sa.

A lui Luther este o „Reformă pentru prinți”. Müntzer se bazează pe Predica de pe munte

Folosind o metaforă geometrică a sa, am putea spune că Luther este punctul de frecare dintre o sferă imensă - universul - și o linie slabă, Istoria. Ceea ce trebuia să se întâmple: explozia vulcanică a lumii. Din acel vulcan au venit imense lave și consecințe: convertirea omului în Papă de sine, autonomia individuală, dimensiunea non-negociabilă a conștiinței, sfârșitul adevărului unic, negarea autorității. Îl găsim la Dieta Viermilor, cu frica de moarte înaintea lui Carol al V-lea, rostind acele celebre cuvinte de legendă: «Nu pot și nu vreau să retrag nimic. Doamne ajuta-ma. O ființă hiper-contradictorie cu o mie de chipuri care culminează cu un destin încurcat: să vadă ce nu voia să se întâmple. El a dorit o Reformă - sau purificarea Bisericii - și a provocat prăbușirea și distrugerea așa-numitei Împărății a lui Dumnezeu pe Pământ.