Tarzan și totalitarismul colonial; Kaos pe net
Cu toate acestea, viața reală ne învață lucruri foarte diferite, ca să nu spunem contrariul. Avem istoria lagărelor de concentrare în care primii care au căzut au fost oameni din „familii bune” care nu trebuiau să lupte pentru viață. Un nativ din orice junglă va avea de o mie de ori mai multe șanse de supraviețuire decât un aristocrat britanic, oricât de mult ar avea o filiație. Dar, desigur, foarte puțini oameni care au citit, au urmărit filme sau benzi desenate despre Tarzan, au considerat așa ceva. Cei mai mulți dintre noi ne-am acomodat cu parametrii rasiali evidenți și nici măcar nu ne-am întrebat despre umanitatea unor triburi care erau listate sub animale, animale care se distingeau și prin apropierea sau distanța de Tarzan. Așa stăteau lucrurile, bunicii noștri fuseseră vânduți că războiul din Africa era împotriva „kafrilor” și singurul lucru care îi îngrijora era că nu își vor lua copiii ... Asta era educația noastră, evident că erau și alte lucruri și despre întreaga aventură a super-eroului alb care a avut cea mai fascinantă expresie pe marele ecran ...
Epoca de glorie a lui Tarzan a venit cu sunetul. Înainte, saga avea deja un prolog extins (de care MGM a luat notă bună, profitând de numeroase idei care vor apărea ulterior drept contribuții proprii), „primul” Tarzan recunoscut de aproape toți cinefilii este Tarzan of the monos, realizat în 1932 de către experimentatul WS Van Dyke și, fără îndoială, cel mai memorabil dintre toate, și scris de Cyril Hume și Ivor Novello (autor al unor dialoguri care nu sunt deloc memorabile pentru spiritul sau talentul lor, dar atât de incredibil de eficiente încât chiar să devină „limbaj” obișnuit în jocurile pentru copii, în expresii obișnuite în rândul adulților pentru a face unele indicații despre lumea Tarzanului.
Nici Tarzanul dinainte, nici cel din urmă nu a ajuns niciodată la aurela care înconjura și încă înconjoară Tarzanul neîntrecut pe care l-a întrupat, cel mai simplu dintre Johnny Weissmuller, deci în concordanță cu publicul infantil sau infatiloid. Acest Tarzan a fost unul dintre cele zece filme cu cele mai mari încasări din 1932 și este încă profitabil, rezultatele sale l-au convins pe MGM să investească într-o nouă serie care a fost extinsă la încă cinci titluri.
Și nu știm prea multe despre rafinata Jane, dacă poate că numele ei este Jane Parker (Maureen O'Sullivan) nu are nicio legătură cu aristocrații Greystoke, ci este fiica unui negustor, severul James Parker (superbul curmudgeon C. Aubrey Smith), care călătorește în junglă cu aceeași ușurință ca Deborah Kerr în drumul spre minele regelui Solomon și ca pretextul complotului pentru ca Tarzan să intre în contact cu „civilizația” și, prin urmare, cu un complot aventuros. Încărcată cu șase trunchiuri de îmbrăcăminte („Aduc doar esențialul”, spune ea, cu o urmă evidentă de autoironie „feminină”) Totul se bazează pe suma efectelor și pe un complot simplu: Tarzan domină jungla, el este singurul pe care îl respectă. cei mai înverșunați nativi, expediționarii sunt împărțiți, domnul Parker și fiica sa învață să respecte „legea” din Tarzan, o regulă simplă despre ceea ce este bine și ce este rău, care va servi mai târziu pentru a încerca să ofere o lecție de jurisprudență comparativă în ultima serie, în „jungla” mult mai periculoasă din New York, mai ales dacă ești african, ceea ce Tarzan trebuie să fi fost, deși tatăl său literar nu a pus niciodată piciorul în Africa.