Stele și mituri ale Jocurilor Olimpice din Grecia antică; Revista Gurb
Revista literară în cazul în care există o viață inteligentă
Sculptură ridicată la Rodos în cinstea sportivilor olimpici.
Pentru Adrián În timpul. Luni, 15 august 2016
Jocurile Olimpice, chiar din momentul înființării sale, în 776 î.Hr., au văzut nașterea unor sportivi nemuritori, eroi care au sfidat toate limitele forței și rezistenței umane și care, la fel ca modernul Michael Phelps, Usain Bolt sau Kevin Duran au lăsat un ecou al faptele sale și semnele sale legendare pentru eternitate. La fiecare patru ani, cei mai duri și mai rapizi bărbați din fiecare oraș-stat (femeile nu puteau concura, li se interzicea total accesul pe stadionul olimpic) se întâlneau la sanctuarul Zeus din Olympia. Ca și astăzi, nu era nimic mai important decât jocurile de atunci. Polițiștii au fost paralizați, evenimentele religioase și politice au fost suspendate, războaiele au fost amânate până la sfârșitul competițiilor sportive.
Nu se știe cu siguranță cum s-au născut olimpiadele sau de ce grecii au decis să consacre un eveniment sportiv în cinstea lui Zeus, stăpân și domn al tuturor. Potrivit lui Pausanias, un istoric grec care a trăit în secolul al II-lea, Augías, regele Elide, deținea vite imense care nu s-au îmbolnăvit niciodată și care au crescut și au crescut, umplând țara cu gunoi de grajd și murdărie, într-un mod în care nu exista nici un fel. să planteze și să cultive nimic băut în acele ținuturi blestemate. Hercule, fiul lui Zeus, s-a oferit să curățe terenul în schimbul unei părți din vite și regele a acceptat. Puternicul erou mitic a deviat canalele râurilor Alfeo și Peneo, care au târât excrementele animalelor și au curățat acele grajduri murdare. Dar regele și-a încălcat cuvântul și nu a reușit să-și plătească partea din afacere, așa că Hercule a căutat alianțe în Grecia, i-a declarat război lui Augias, l-a demis pe Elis și l-a ucis pe regele care a plătit mai puțin. Pentru a sărbători victoria, Hercule a stabilit obiceiul de a organiza olimpiade la fiecare patru ani în cinstea lui Zeus. Pindar adaugă în continuare că, după ce și-a încheiat cele douăsprezece munci, Hercules a construit stadionul olimpic în onoarea tatălui său.
În general, anul 776 î.Hr. este stabilit ca dată a primelor olimpiade. Atunci notarii care au preluat procesul-verbal al testelor au scris prenumele unui atlet distins pe tabelele sacre din Olimpia: cel al alergătorului Corebus al Elis. Corebo a fost un umil brutar (bucătar conform altor surse) care timp de câteva zile a încetat să frământăm pâine pentru a participa la jocuri. Se spune că a obținut o victorie răsunătoare în cursa de sprint, cunoscută și sub numele de stadion (în greacă στάδιον, distanța unui stadion) și că a alergat întotdeauna gol. Pentru victoria sa în stadion, singura cursă programată, cu o distanță de 192,27 metri, Corebo a primit o ramură de măslin ca premiu, un premiu mult mai puțin valoros decât actualele medalii de aur, dar care a dat prestigiul și mândria de a fi cel mai rapid om pe pamant. După isprava primului deținător de record din istorie, Usain Bolt al vremii, preoții greci au început să înregistreze numele câștigătorilor tuturor curselor, inaugurând astfel cronologia marilor campioni.
Milo din Crotona a fost considerat un zeu pentru puterea sa. Muzeul Louvre.
Faimos a fost, de asemenea Arrichion sau Arrachión, un alt atlet grec de renume mondial. După toate probabilitățile, el a fost originar din Figalia și a murit în 564 î.Hr. A fost un celebru luptător de pankrație (o combinație de box grecesc antic, lupte și predecesori ai artelor marțiale moderne). Conform tradiției, Arrichión a fost câștigătorul luptei împotriva tuturor oponenților săi. Într-o zi, luptând împotriva altui sportiv, a cerut suspendarea evenimentului după ruperea degetului. Arrichión a fost de acord sportiv, dar adversarul său, profitând de pauză, s-a aruncat asupra lui și l-a sugrumat fără milă. Oamenii, martori ai acestei perfidii, au acordat triumful cadavrului lui Arrichión, l-au încoronat cu chiparos și au ridicat o statuie în memoria sa.
Agasias El a fost originar din Arcadia și a trăit în secolele V și IV î.Hr. Xenophon îl menționează adesea ca un ofițer de armată curajos și curajos al Expediției celor Zece Mii, campania militară mitică alcătuită din contingenți de mercenari greci (veterani ai războaielor peloponeziene) recrutați de Cyrus cel Tânăr pentru a purta război fratelui său mai mare., suveranul achemenid Artaxerxes II. Expediția a fost relatată de Xenophon, care făcea parte din ea, în lucrarea sa Anabasis. Povestea spune că sportivul Agasias, în tinerețe, a obținut o victorie olimpică reușită și că din acest motiv l-a angajat pe Pindar însuși să compună un cântec în cinstea sa. S-a născut merchandisingul olimpic și aureola divismului care ar însoți multe dintre marile vedete ale sportului timp de secole. Agasias a căzut rănit în timp ce lupta Asidates.
Sculptură atribuită coridorului Corebus de Elide.
Arta pugilistică, una dintre disciplinele clasice, este la fel de veche ca și Jocurile Olimpice. Grecii erau fani ai luptei corp la corp, guvernate de o serie de reguli și regulamente. Damarco era originar din Parrasia, în regiunea Arcadia. Potrivit lui Pausanias în lucrarea sa Descrierea Greciei, acest atlet s-a transformat în lup în timpul sacrificiului adus lui Zeus la festivitățile Liceas și a redevenit bărbat nouă ani mai târziu. Nu știm ce fapt istoric se află în spatele acestei extraordinare legende, dar este adevărat că, la fiecare patru ani, Jocurile Olimpice furnizau poeților și filozofilor suficient material pentru a crea povești mitologice în care realitatea era amestecată cu fantezie și povești populare.
Cursele în diferitele sale modalități au provocat un adevărat furor în cadrul Jocurilor Olimpice. Cel mai rapid și mai rapid atlet a fost considerat un fel de semizeu. Orsipo a fost unul dintre ei. Născut în Megara, a devenit faimos în timpul Jocurilor Olimpice 15, în 720 î.Hr., unde a câștigat proba stadionului. Se spune că și-a pierdut hainele în timpul cursei (mai degrabă el însuși a scos-o în timpul cursei pentru a alerga mai repede). Mulți alergători de mai târziu au încercat să-i imite stilul.
Fără îndoială, maratonul a fost regina Jocurilor Olimpice. A constat în alergarea unei distanțe de 42 de kilometri în memoria faptelor desfășurate de soldatul grec Philippides, care în anul 490 înainte de Hristos a murit de capcane după ce a fugit de la Maraton la Atena pentru a anunța victoria asupra armatei persane. În realitate, Filipi ar fi parcurs o distanță și mai mare, drumul de la Atena la Sparta și nu numai pentru a raporta glorioasa bătălie, ci pentru a solicita întăriri. În timpul nostru, Philipides a devenit un simbol al Jocurilor Olimpice, nu numai pentru curajul și efortul său, ci și pentru că a pus la încercare capacitatea de rezistență și suferință umană.
Diferite mărturii istorice au ajuns în zilele noastre despre un astfel de Astylos din Crotona (Colonia greacă din Magna Grecia) care a câștigat până la șase coroane de victorie la trei olimpiade între 488 și 480 î.Hr. Povestea sa poate fi văzută fără îndoială ca un antecedent clar al ceea ce reprezintă astăzi fenomenul fan și huligan, adică mii de oameni venerând și exaltând un sportiv de succes sau chiar apărându-l și ostracizându-l atunci când a comis o greșeală gravă sau trădare la culorilor sau către țară. Istoria spune că în prima olimpiadă, Astylos a fugit pentru Crotona și că cetățenii săi l-au onorat și l-au glorificat ca zeu. Cu toate acestea, în următoarele două olimpiade, sportivul a decis să ia parte la jocuri ca membru al Siracuzei; această greșeală nu i-a fost iertată niciodată. Locuitorii din Crotona l-au respins pentru totdeauna și se spune că ura lor a devenit atât de mare încât i-au demolat statuile și i-au transformat casa într-o închisoare pentru infractori. Unii fotbaliști din zilele noastre știu bine ce înseamnă să ratezi o penalizare și să îi faci pe fani să-i alunge pe stradă.