Sexul, scandalul și Biserica Catolică
Opiniile conexe
Conținut exclusiv pentru utilizatorii înregistrați în ABC The Fallen Tree

Titlul este provocator. Am ales-o nu pentru a aduce mai mult combustibil în foc, ci pentru a aborda direct cazurile repetate de abuzuri sexuale comise de preoți. Papa a luat decizia curajoasă de a aduna cardinalii Statelor Unite la Roma pentru a analiza problema, a căuta împreună soluții și a le oferi sprijinul.
Un profesor de teologie, James Keenan de la Weston (Massachusetts), a mărturisit că au trăit la Boston un post șocant și destabilizant. Termenul „rușine” reflectă sentimentele din această noapte tristă a Bisericii din SUA The New York Times a subliniat, de asemenea: „Informațiile care au ieșit la iveală despre abuzurile sexuale în Biserica Catolică ar putea fi cu greu mai extraordinare: copiii încredințați în grija Bisericii care suferă hărțuire și abuz sexual, băieții de altar obligați de preoți să întrețină relații sexuale. »
Cazurile sunt cunoscute. La sfârșitul lunii ianuarie, un tribunal din Massachusetts l-a condamnat pe fostul preot John J. Geoghan la zece ani de închisoare (eliminat din preoție împotriva voinței sale). După 30 de ani de preoție, el poartă responsabilitatea de a fi abuzat de 130 de minori. Lista neagră se extinde și asupra altor eparhii: Cardiff, Westminster, Bayeux (Franța), unde episcopul de Caen a fost condamnat la trei luni de arest pentru că nu a raportat un preot vinovat, Irlanda, Mexic. Unii episcopi (Statele Unite, Polonia, Germania) au demisionat din funcție. Nu este nevoie să repetați aici un inventar detaliat. În fața tuturor acestor lucruri, ce se poate spune?
Ieșiri false. Confruntat cu aceste fapte scandaloase și cu etiologia complicată, nu există o carte de rețete convenabilă care să ofere o baterie de măsuri de șoc. Această rană adâncă se manifestă de partea Bisericii. Ne apropiem de recunoașterea ei cu sinceritate, curățenie și fără pretenții miraculoase.
Al doilea început fals ar fi irigarea prin aspersiune. Nu se intenționează scuzarea acestor comportamente, ceva care ar fi de neconceput, ci o anumită contextualizare. Se spune: dacă culturile moderne sunt corupte moral, nu este atât de ciudat să culegem aceste roade. Dar în acest fel responsabilitatea este estompată de dispersie și este transferată în mediu. Procedând astfel, se face un ocol și nu intră în nodul problemei. Nu vom nega rata ridicată a poluării mediului, dar Biserica Catolică, episcopii și preoții, în acest caz, au o responsabilitate severă.
O a treia variantă confundă simptomele și clasifică aceste cazuri drept o continuare inevitabilă a celibatului impus. Se pare că presupune că, dacă porțile căsătoriei ar fi deschise în mod liber preoților, scurgerile de petrol ale scandalurilor nu ar inunda unele țărmuri ale Bisericii Catolice. Ipoteza nu este foarte convingătoare. Cum să explic comportamentul persoanelor în vârstă, în principal bărbați, care se alătură rutelor de turism sexual, în care se organizează marketing sexual cu copii de ambele sexe? Ce se întâmplă cu acei oameni, căsătoriți și cu copii, care au fost prinși în sexul pornografiei pe internet? Este de netăgăduit că legea celibatului, împreună cu măreția și generozitatea, își generează și problemele. Ar necesita o reflecție mai calmă. Cu toate acestea, nu credem că este corect să îl căutăm sau să credem că am găsit sursa germenilor acestei boli a abuzului asupra copiilor.