Poetul cu trei capete El Comercio

Fueyo este căpitanul Ahab reînviat în cabina/mansarda sa din centrul Gijón, unde terasa imensă îți face să îți dorești să rămâi, iar puțin, cunoscându-l, îl imaginăm plin de monștri imaginați la amurg, în timpul lent, periculos și un pic alcoolic, marinar, ploios. Aproape detectiv.

trei

"Ultima ta carte este plină de monștri: bogeyman, sirenă de piatră, ființe cu două capete." «Este o luptă pentru personajul arhetipal, Medrano. Toate, într-un fel, sunt transcrieri personale, cu școli și stări diferite. „Mult rău, multă teorie a răului, mult rău”. «În poezia-poveste, ca să spunem așa, există un rău stereotip, machiavelic, ca cel al unei povești pentru copii. În altele mai orfice, mai orale, răul ar fi dat de un anumit grad de mister. Rezoluția, pas cu pas, dacă doriți, a unei anumite enigme voalate, nu întotdeauna clar detaliate ».

Poetul este un conceptist, conceptualist, prieten al bisturiului cu conceptul ca materie și martor (toată acea călătorie care merge de la Mallarmé la Quevedo sau Borges). Casa are o liniște foarte monahală pe creion, un coridor lung și umed ca palatul unui câine în care un far nu funcționează deloc bine, iar la patru dimineața este un lup.

Există multe călătorii în cea mai recentă carte. Întâlnire cu o lume neobișnuită în tine sau în numeroasele tale titluri anterioare ». «Nu există călătorie, nu o văd așa. Dar m-am transferat în alte lumi utopice. La fel ca în „Alice în Țara Minunilor”: unul este subiect și obiect în același timp, desfășoară acte extravagante, ritualuri de neimaginat și este conștient de cât de ciudată este viața din jurul său. Ambele personaje joacă într-un act de deflorare sexuală falsă, deoarece participă la o conversație între cele două capete ale unui bărbat sau vorbesc cu luna care a răsărit o mare parte a zilei. Ce este ciudat și comun în toate acestea? În mod ciudat, diferitele abordări ale transcrierii datorate pluralității de perspective. Desigur, desigur, un imaginar care nu are limite. Discursul logico-rațional participă întotdeauna la cel analogic: simboluri, mituri, vise ».