Margarita de Navarra și heptameronul ei
S-a născut la 11 aprilie 1492 în Angouleme (Franța). Părinții săi sunt Carlos de Orleans, contele de Angouleme și Luisa de Saboya. Aparține primei ramuri a Orleansului dinastiei Capeta. (În imagine: Margarita de Navarra, desen cu cărbune de Francois Clouet. Biblioteca Națională, Paris).
A fost educată sub îndrumarea mamei sale Luisa. Au început să-l învețe limbi străine, vorbea spaniolă, italiană, greacă, latină și ebraică, pe lângă franceză. Educația sa a fost de tip renascentist. Îngrijirea corpului său era importantă, deci o activitate zilnică era călăria și înotul, acesta din urmă surprinzător pentru vremea respectivă. A brodat foarte bine. Toată educația sa s-a bazat pe umanism împreună cu o abordare mistică.
Când Margarita avea doi ani, și-au schimbat reședința și s-au stabilit în Cognac, unde avea să se nască fratele ei, viitorul Francisco I al Franței. La vârsta de patru ani, tatăl său Carlos de Orleans a murit. Având doar zece ani, a încercat să se căsătorească cu prințul de Wales, Henry al VIII-lea al Angliei, dar nunta nu a fost niciodată sărbătorită, deoarece a fost respinsă de partea engleză datorită politicii existente atunci. Henric al VIII-lea al Angliei s-a căsătorit cu Ecaterina de Aragon.
Ulterior i s-a promis lui Gastón de Foix, care era nepotul lui Ludovic al XI-lea al Franței și de care era îndrăgostită. Această nuntă nu a fost sărbătorită din cauza morții lui Gastón, acesta fiind ucis în bătălia de la Ravenna din Italia. (În imagine: Margarita de Navarra și fratele ei, regele Francisco I)
Prima ei nuntă a avut loc la vârsta de șaptesprezece ani, la 3 decembrie 1509, căsătorindu-se cu ducele de Alencón, Carlos al IV-lea, care avea atunci douăzeci de ani. Această căsătorie nu a avut copii și a fost hirotonită din ordinul regelui Ludovic al XI-lea al Franței.
A fost o căsătorie lipsită de iubire și foarte nefericită. Într-o zi Margarita a exclamat „Lăudați-l pe Dumnezeu, dar aș prefera moartea”. Se spune că într-o zi „s-a reținut atât de mult încât lacrimile i-au invadat inima. Au provocat o sângerare nazală atât de abundentă încât i-a pus viața în pericol ".
Ducele de Alencón era o persoană fără cultură în ciuda nobilimii sale. La sfârșitul primei sale căsătorii, a întâlnit mișcarea mistică care s-a dezvoltat în jurul Parisului, menținând o relație intelectuală extinsă cu Guillermo Briqonnet.
A rămas văduvă în 1525. În același an, Margarita a scris prima ei carte „El dialogo”, care a fost dificil de interpretat. Ca o consecință a bătăliei de la Pavia dintre francezi și spanioli, Francisco I cade prizonier al împăratului Carlos I și V al Germaniei. Francisco I este transferat mai întâi la Valencia. Mai târziu este transferat la Madrid, unde va fi închis în Torre de los Lujanes, situat în piața orașului.
Margarita de Navarra, în septembrie 1525, s-a mutat la Madrid pentru a-l vizita pe fratele ei, regele Francisco I și a negociat condițiile pentru eliberarea acestuia. Însuși împăratul Carlos I a însoțit-o pe Margarita pentru a-și vizita fratele. În urma acestei vizite, a fost semnat Tratatul de la Madrid (19 decembrie 1525) prin care Franța cedează ducatul de Burgundia habsburgilor, în schimb Francisco I obține libertatea.
Stema Margaretei din Angouleme
Folio 2: Enrique II de Navarra Albret cu o margaretă în mâna stângă
Margarita are o mare influență politică pe tot parcursul domniei fratelui său Francisco I și acesta este un aspect foarte important, deoarece ambii se apără reciproc și îl vom vedea atunci când catolicii o vor acuza pe Margarita că sprijină protestanții
Margarita s-a căsătorit pentru a doua oară în 1527 cu Enrique de Albret, regele Navarei. Căsătoria ei cu Enrique de Albret a ridicat un răspuns puternic în rândul catolicilor, deoarece a servit ca un semn al simpatiei Margaretei față de protestanți. Rezultatul căsătoriei lor va fi un fiu, Enrique IV, care a fost rege al Franței și al Navarei, a avut și un al doilea fiu, Juan, dar a murit tânăr.
Ei își stabilesc reședința la Nérac, unde el atrage lumea intelectualilor europeni, în special scriitorul Francois Rabelais, care i-a dedicat o carte „Niveluri libere”. Henri Jonda spune despre Margarita „că avea un poftă avidă de a cunoaște binele, cel drept și frumos și o sete nesăbuită de iubire umană și divină”.
În 1531 a publicat lucrarea „Oglinda sufletului păcătos”. Această lucrare a fost condamnată de Facultatea de Teologie din Paris. Cu toate acestea, regele Francisc I a ieșit în apărarea surorii sale, oprind sentința.
Jon Oria, scriitor și istoric autor al unei teze despre Margarita, demască în lucrarea sa acuzația de protestantism exercitată de Curtea spaniolă împotriva reginei navareze:
Opera lui Margarita de Navarra: către deja comentata „Dialogul” și „Oglinda sufletului păcătos” în 1547 a scris „Margaritas de la Margarita princesses”. Apoi apar „Istorie și știri” și „Scrisori de la Margarita de Angoulema”. În 1852 au fost colectate toate lucrările sale complete. În 1896 au fost publicate câteva versuri inedite ale sale „Ultimele poezii ale Margaretei de Navarra”.
Pentru Jon Oria Margarita este un mare personaj al Renașterii, de tendință neoplatonică, care se remarcă prin toleranță, pregătire culturală extraordinară, sensibilitate și dorința de a ajuta toate mișcările științifice, poetice și religioase de avangardă ale vremii. Pentru mulți istorici, Margarita de Navarra este considerată „Mediciul Renașterii în Franța”