Jainismul în India Religia cu Travel India - Travel India
Religiile

Intrarea în vastul templu Jain din Ranakpur (Rajasthan)
Se spune că jainismul a fost fondat de Mahavirá în India și a apărut în același timp cu budismul, în jurul secolului al VI-lea î.Hr. Cele două religii apar ca o respingere a interpretării și normelor hinduismului și au multe puncte în comun, precum condamnarea regimului de castă existent. Există gânditori care spun că jainismul a apărut cu multe secole înainte să o considere cea mai veche religie vie care există.
Cărți în format E-BOOK
Filosofia jainismului spune că înțelepciunea totală este atinsă prin renunțarea la dorințele lumești, practicând abstinența totală. Astfel, purificarea sufletului trebuie căutată cu o bună conduită și cu o cunoaștere corectă. Este o religie care tinde spre detașare de lucrurile materiale, caută penitența și reducerea agresivității.
Viața fondatorului său, prințul Vardhamana Vaishali, este foarte asemănătoare cu cea a lui Buddha. El era cunoscut sub numele de Jina (cuceritor spiritual). Se căsătorește, are copii, dar la o vârstă fragedă părăsește curtea și intră în viața ascetică.
Interiorul templului Jain din Ranakpur
După doisprezece ani meditând sub un copac, s-a declarat Jain (învingător) și a început să predice, a creat comunități de călugări, a fost urmat de mulți credincioși și a murit mult timp înconjurat de mulți discipoli. Discipolii săi îl numesc Mahavira (mare erou).
Ceva foarte semnificativ la această religie este non-violența totală (ahimsa), iar călugării Jain pot fi văzuți cu nasul și gura acoperite cu o cârpă pentru a se asigura că nu omoară insecte sau germeni cu respirația.
Datorită unei asemenea compasiuni pentru ființele vii și a non-violenței, vegetarianismul este un mod de viață pentru un Jain. Ei practică un vegetarianism strict (dieta vegană), adică consumă numai ființe fără sistem nervos.
Este clar că trebuie să supraviețuiască și hrănindu-se cu aceste ființe provoacă daune, așa că încearcă să provoace daune minime, evitând de multe ori să mănânce rădăcini și chiar unele fructe care pot fi importante pentru alte ființe vii. Se spune că legumele pot fi împărțite în două categorii. Cele care au o rădăcină care servește la hrănirea plantei, cum ar fi copacii sau ierburile, și cele care au în rădăcină fructele care ne pot hrăni, cum ar fi cartofi, ceapă, usturoi, morcovi.
Mulți jaini nu mănâncă legumele care aparțin acestei ultime clasificări și se limitează la consumul acelor fructe sau legume care atârnă de ramuri. Niciun Jainie nu poate fi fermier. Pe lângă faptul că acordă atenție mâncării, aceștia au grijă atunci când merg, dorm, bea sau excretă pentru a nu dăuna vreunei ființe. Tendința religiilor indiene, cum ar fi ianismul, este să lase natura să curgă și să nu o domine, trebuie doar să domine interiorul ființei umane.
Jainismul acceptă zei hindusi, dar nu îi pune la un nivel atât de înalt. De fapt, ei se declară atei și spun că întregul univers este plin de suflete individuale care sunt prizonieri ai trupului și suferă pentru a se elibera de acea robie. Este o religie dharmică și face parte din școlile Nastika. Nu recunoaște autoritatea textelor Vedelor. Religia Jain are o cosmologie elaborată și credințe pline de nume, clase, categorii și mai multe diviziuni care uneori sunt destul de confuze.
Religia Jain spune că toată realitatea este viață (pananimism). Întregul univers este viu. Totul are suflet, în moduri diferite, dar totul are suflet. Pământul, vântul, apa, insectele au suflet și toți merită respect. A provoca rău unei ființe vii este cel mai mare păcat. Pe lângă faptul că lumea este eternă, nu are început (panteism).
Numai oamenii au șase simțuri: vedere, auz, gust, miros, atingere și gândire și sunt cei care trebuie să fie cei mai responsabili cu viața. Ei trebuie să fie compasiuni, curajoși, raționali, altruisti și să aibă grijă de restul sufletelor lumii. Jainismul spune că ne reîncarnăm în diferite forme de viață, cum ar fi salata, vântul și chiar praful. După milioane de reîncarnări putem ajunge la final, dar numai sub forma unei ființe umane și a duce o viață demnă. Ei admit legea karmei ca toate religiile de origine indiană.