Istorie Sacul Romei de către trupele spaniole
Războaiele din trecut
Spania a încetinit, punând capăt Renașterii romane, afectând prestigiul Papei vremii și umilind francezii în liga Cognacului
Cicatricile sunt locuri în care sufletul a încercat să plece și a fost forțat să se întoarcă, încuiat și cusut în interior.
-John Maxwell Coetzee. Premiul Nobel pentru literatură în 2003.
Catullus, acel celebru și controversat poet al secolului I î.Hr., a spus asta manipularea este mai rapidă și pedagogia este mai lentă. Istoria este plină de răi prefabricați - pătrunjelul tuturor sosurilor -, pentru consumul unui public dornic de știri senzaționale și de reverberație puternică în care ignoranța amabilă și insipidă este alimentată de obicei cu ierburi ușor digerabile, fără a pune multe întrebări. 6 mai 1527, 189 de gardieni elvețieni - o elită selectă de soldați aleși și garda personală a papei - au fost masacrați eroic pe treptele Vaticanului în rezistență dincolo de ceea ce este uman cerut, salvând puțin peste patruzeci dintre ei.
Trupele germane și spaniole în slujba împăratului Carol I au fost implicați într-un masacru antologic într-un oraș apărat doar de 5.000 de milițieni, foarte voit da, dar cu o pregătire slabă și lamentabilă. Victoria decisivă imperială în conflictul dintre Sfântul Imperiu Roman și Liga Cognacului, A scăpat de sub control nu numai cu comandantul trupei, ci și cu tratamentul datorat unei înalte reprezentări ecleziale, care datorită intervenției îndrăznețe a gărzii transalpine, a avut timp să fugă deghizat în pelerin printr-un pasaj secret, celebrul „pasetto”, un coridor care leagă clădirea Vaticanului de castelul Sant Angelo.
Problema cu gloanțele este că acestea nu opresc sângerarea, ci mai degrabă o provoacă
Papă care nu dorea să convoace un consiliu care să cedeze presiunii împăratului de a lupta împotriva turcului împreună cu toată creștinătatea, a văzut cum Habsburgii s-au revărsat ca o pată de ulei din sud în nord, sfidând gravitatea verticalității. Cesiunea asupra acestui subiect a presupus o demonstrație a slăbiciunii din partea deținătorului puterii spirituale, a cărei armă irefutabilă era excomunicarea, ceea ce în acele vremuri tulburi nu era un lucru mic. Din anul domnului din 1522, Sfântul Imperiu Roman, condus de regele Carol I, monopolizase teritorii importante din peninsula italiană, în special, de la Apulia în sud, până la Napoli și crescândul cuceritor al faimoaselor treimi - creația mortală a Marelui Căpitan -, încă în bâlbâială, era de neoprit.
Totuși, ce campion al creștinătății, împăratul nu și-a imaginat niciodată, Ar fi atacul angelic și inocent al maximului îmbrăcat și cardinal al Bisericii Catolice, Clement al VII-lea de atunci, care s-ar opune direct avansului trupelor mercenare și al treimilor asupra statelor papale în persecuția sau confruntarea lor cu așa-numita Ligă Clementină sau Liga Cognacului. Opoziția nu ar fi doar simbolică, deoarece cel mai înalt șef al Bisericii Catolice din acei ani a adunat în jurul său trupe din regiunile înconjurătoare ale Franța, Florența, Milano și Republica Veneția. Subiectul s-a urât.