Istorici Confesiunea de la Augsburg
Dieta de la Augsburg (1530) urmărea să atragă protestanții către catolicism prin conciliere pentru a căuta un mijloc de înțelegere după protestele generate după Dieta Viermilor (1521) și Dieta Spira (1526), făcând un apel către toți protestanții, având reprezentarea lor, cu excepția sectelor radicale, cum ar fi anabaptiștii, printre alte probleme care s-au abătut asupra Imperiului, cum ar fi turcii. În plus, Luther a crescut în sprijinul adoptării doctrinei sale de către alegătorii Saxoniei (Federico I „El Prudente”) și Bradenburg, făcând imposibilă executarea sentinței pronunțate împotriva sa după excomunicarea sa de către Papa Leon al X-lea (Bull Exurge Domine) și declarația sa de haiduc în Sfântul Imperiu. Luther a fost de acord să participe la această dietă în loc să apară la Roma la cererea pontifului, pretinzând că nu-i subordonează Roma și dorind să discute cu împăratul poziția sa doctrinară în cadrul Sfântului Imperiu.
Protestanții își prezintă principiile în această dietă în fața unui Carol al V-lea mai puternic ca oricând, încoronat ca împărat la Bologna și după triumfurile anului precedent (1529) împotriva turcilor și francezilor cu Pacea de la Cambrai și după semnarea Tratatului de la Barcelona.
În concluzie, cu adevărat, Melanchthon spune „... nimic nu variază de la Scripturi sau de la Biserica Catolică sau de la Biserica Romei așa cum este cunoscută de scriitorii săi”, deși mă bazez pe a face această împărțire între acordurile totale și parțiale în aceeași mărturia articolelor și în următoarea propoziție care apare și în concluzia primei părți „Dacă ar fi cazul, judecata ta este eronată în a-i judeca pe predicatorii noștri drept eretici”, în care clarifică timid că există interpretări catolice care nu sunt de acord cu scripturile.