Împărtășania dintre post și irfân (a doua parte) - Islamul până la ziua a doua
Există multe maxime spuse de misticii islamici despre post și validitatea acestuia împotriva relelor spiritului, una dintre ele este cea a lui Muzaffar Qarmisani când a spus: „Postul ar trebui să fie în trei moduri: Postul spiritului, pentru a scurta bârfa și postul intelectului de a se opune strigătelor de rea-voință și postul sufletului de a face față tuturor păcatelor ".
Bashar al-Hafizi a spus: „Curățați inima cu post și lăsați să moară tot ce este zadarnic, fiți moștenitor al cunoașterii corecte.” [1]
Fatah Mosuli a spus: „Am fost tovarășul a treizeci de înțelepți și toți m-au sfătuit (...) să postesc ca cale a spiritului”. [2]
Abu Suleiman Darrani a spus: „Distrugeți pofta inimii voastre, acest lucru este mai benefic decât postul într-un an întreg”. [3]
Junaid a spus: „Postul este la jumătatea drumului.” [4]
Prin urmare, postul în ochii Poporului Adevărului nu se referă numai la abstinența de la mâncare și băutură, ci este și „calea de a cunoaște adevărul”, iar scopul postului este de a reduce tot răul spiritual. la lucruri. Din acest motiv, una dintre condiții este singurătatea, izolarea și austeritatea, astfel încât căutătorul să îndeplinească postul în condiții speciale, astfel încât să poată pune piciorul pe poftele sufletului și să se abandoneze lui Dumnezeu. Misticul al-Ghazali l-a rezumat în două beneficii principale: unul este abandonarea ipocriziei, iar celălalt este suprimarea armatei lui Satana care locuiește în noi, adică a dorințelor noastre pofticioase. Un alt mistic persan Najmuddin Kobra i-a dat douăzeci și două de beneficii.
Pentru mistic, postul și iftar sunt cele mai importante condiții pentru ca postul său să se bazeze pe sinceritate și nu trebuie amestecat cu ipocrizie, aroganță, mofturi și dorințe, deoarece postul este un secret al secretelor divine, iar căutătorul după Adevăr trebuie să străduiește-te pentru asta. Un alt lucru este să păstrăm această cale în mâinile științei și circumstanțelor, adică în conformitate cu regulile Shariei și normele de conduită. În plus, este important ca persoana în post să nu se gândească niciodată la propriul său beneficiu.