Igor Barreto "Cărțile mele sunt o reacție civilă la ocuparea statului"
Poetul și scriitorul venezuelean vorbește despre cea mai recentă carte „El muro de Mandelshtam” (Bartleby Editores), o metaforă pentru societățile totalitare.
Publicat 18.11.2017 04:00 Actualizat
Poetul Igor Barreto (1952) a lucrat în direcția publicațiilor a muzeelor de pe lângă Ministerul Culturii din Venezuela. Sub conducerea sa, a publicat cataloage importante. Mai bine spus: necesar. Pentru frumusețea și conținutul său. Când regimul bolivarian a declarat Revoluția CulturiiL, Igor Barreto a început să vadă cum s-au schimbat unele lucruri. A început să primească scrisori. Bugetul său de gestionare fusese redus la jumătate, anunță unul. Că nu va mai avea o echipă de lucru, cealaltă. Și tot așa până la ultima, în care i s-a explicat că sarcina lui va consta nu mai publică cărți, ci scrie scrisori de mulțumire. Da, asta: scrisori de mulțumire. Editorul și poetul au realizat câteva modele tip pe care le-ar putea schimba și repeta, pentru a expedia rapid problema. Își întoarse biroul spre perete și începu să călătorească prin Google Earth. Annapurna, acea carte cu numele muntelui Himalaya, este colecția de poezii în care Igor Barreto rezumă acest episod din biografia sa. În paginile sale, scriitorul face ceea ce toporul de Kafka: sparge marea înghețată care trăiește în noi.
Regimul bolivarian a trimis o scrisoare poetului. Rolul său în Ministerul Culturii nu va mai fi acela de a edita cărți, ci de a scrie scrisori de mulțumire
La doi ani după publicarea acelei cărți, Igor Barreto revine cu Peretele lui Mandelshtam (Bartleby Editores), o colecție excepțională de poezii. În literatura venezueleană nu a fost scrisă o carte care reușește să se potrivească dimensiunii universale a durerii așa cum o face aceasta. Fără explicație aparentă, în Ojo de Agua, un cartier sărac din Caracas, într-o zi apare Osip Mandelshtam, poetul rus pe care Stalin trimis în Siberia pentru a scrie o poezie împotriva lui în 1934. Mandelshtam a murit patru ani mai târziu, după ce a suferit procese, exil, tortură, boli și foamete. Când a fost aruncat în mormântul comun al lagărului de tranzit de lângă Vladivostok, poetul nu era altceva decât o grămadă de oase conținute în punga pielii lor. O pradă.
Regimul bolivarian, care a lansat Revoluția Culturală în 2000 - îndepărtarea arbitrară a directorilor și managerilor, precum și fuziunea colecțiilor și a altor prostii -, a reușit să străpungă și să sfărâme scheletul instituțiilor culturale, în același timp cu demolarea celor din restul tara. El le-a făcut cetățenilor ceea ce Stalin cu Mandelshtam: transformă-le în deșeuri. Poate de aceea Igor Barreto îl transplantează pe Mandelshtam și chiar introduce un tren, calea ferată transsiberiană, în Ojo de Agua: un loc unde domnește sărăcia, violența, murdăria și în care privirea poetului reușește să călătorească în lume cu ochii străinului - ochii cuiva care nu aparține, al celor retrase -. Alegoria politică a autoritarismului Se servește, desigur. Dar există mult mai mult în această carte decât atât. Există proză; verset; epitafe prin care vorbesc morții. Există frumusețe și chiar zăpadă într-un oraș din Caraibe.
Igor Barreto îl transplantează pe Mandelshtam în Caracas. Regimul a făcut cu cetățenii ceea ce a făcut Stalin cu poetul rus: transformă-i în deșeuri.
Născut în San Fernando de Apure, inima câmpiei venezuelene, Igor Barreto este un poet peisagistic, înțeles nu ca pământ, ci ca spațiu în tensiune, ca cheie a reprezentării - pe lângă cariera sa în literatură, Barreto a studiat Teoria artei la București-. Opera sa a fost tradusă în engleză, italiană, franceză și germană. Recent, editura Pre-Textos a publicat în Spania El campo/El elevator (2014), care reunește opera sa poetică scrisă din 1983 până în 2013. Zidul lui Mandelstam (2016), cel mai recent scris de el, ajunge în Spania publicat de Bartleby Editors. Poetul vorbește despre rolul intelectualului, scrisului și creației în acest interviu cu Vozpópuli.
Mandelshtam, poet răzbunat de stalinism, apare într-un cartier din Caracas. Metafora este clar politică. Pentru că?