Hip-Hop Generation Review
Hip-Hop Generation Review. De la războiul de bandă și graffiti la rap gangsta
De JEFF CHANG (BS. AS., BLACK BOX, 2014).
Numărul 23, septembrie 2015.
„Hip hop-ul este un instrument de luptă. Prin muzică putem denunța multe lucruri ”. Așa vorbește Rolando Casas, din Wayna Rap, din El Alto (Bolivia). Dar ar putea fi Buenos Aires, San Pablo, Comodoro Rivadavia, Valparaíso, Paris și practic orice oraș din lume. Hip hopul constituie astăzi un mod de exprimare culturală populară și tinerească, de denunț și luptă socială extinsă la nivel global. Și tocmai originile sale sociale, politice și culturale sunt despre cărțile jurnalistului și criticului muzical Jeff Chang, director al Institutului pentru diversitatea artelor de la Universitatea Stanford și producător independent de hip hop.
Nu se poate opri Nu se va opri. O istorie a generației Hip-hop (editat inițial în 2005) dezvăluie o istorie socială a „generației hip hop”, situată între 1965 și 1984, între aprobarea Legii drepturilor civile și asasinarea lui Malcom X și dominația mondială a hip-hopului la sfârșitul anului administrațiile Reagan și Bush.
Dezvoltarea culturii hip hop apare înrădăcinată în și ca o expresie refractată a istoriei opresiunii rasiale a negrilor (și, de asemenea, a minorităților etnice) din Statele Unite. Mergând prin el, găsim un peisaj uimitor, strălucitor de personalități, culori, sunete, texturi și pliuri care alcătuiesc hip hop-ul și componentele sale artistice (practic: MC, maestru de ceremonii; DJ; graffiti; și b-boys, dansatori) . În același timp în care descrie cu atenție evoluțiile artistice, autorul le localizează în unitate cu condiționarea lor geografică, politică și socială, relația constantă cu opresiunea rasială, violența poliției și rezistența neagră (în carte sunt ucise brutal tinerii negri numărate de zeci și marchează hip hop-ul de la originea sa).
Voluminos și copleșitor informativ (600 de pagini înghesuite cu referințe) este structurat în patru „bucle” mari. Primul (1968-1977) plasează începuturile hip-hopului în South Bronx, un ghetou negru din New York, devastat de politicile de urbanizare încă din anii 1950, pauperizare și șomaj (60% în rândul tinerilor), în care bandele de tineri ocupă loc social ocupat anterior de organizații politice, cum ar fi Panterele Negre și figuri precum Malcom X. De acolo mergem în suburbiile Kingston pentru a găsi în rădăcini reggae Jamaicanul „ceea ce a fost Mississippi pentru blues, sau New Orleans pentru jazz”. Acolo este fondatorul de hip hop DJ Kool Herc și al său sisteme de sunet 1, iar muzica ca cale culturală de rezistență pentru oprimați. Afrika Bambaataa, lider de bandă de tineret și cântăreață (MC), menționată în lupta poporului zulu împotriva opresiunii imperialiste, va fi o altă figură cheie din punct de vedere muzical și ideologic. Grandmaster Flash și tehnicile sale revoluționare de DJ completează imaginea.