„Grădinile zoologice umane” rasiste de negri pe care Belgia le-a permis până la mijlocul secolului al XX-lea
Circul și fenomenul crud al afișării ființelor umane ca și cum ar fi animale a avut cel mai persistent ecou la Expoziția Generală de la Bruxelles din 1958, unde una dintre atracții a inclus familii africane întregi în cuști de bambus mici
@C_Cervera_M Actualizat: 08.08.2017 16:12
Știri conexe
Rasismul științific născut în inima Europei a folosit pseudo-discipline, precum frenologia sau fizionomia, pentru a clasifica unele rase ca superioare față de altele, care au servit în timpul Noul Imperialism 1880–1914 pentru a justifica europenii să supună popoarele „înapoiate” din Africa și Asia. Astfel, la adăpostul acestei presupuse teorii științifice - acum complet depășite - a apărut un tip crud de muzeu în care piesele expuse nu erau vaze sau fosile, ci ființe umane din aceste popoare considerate inferioare.
Între 1870 și 1930 au devenit populare «grădini zoologice umane»După geografia occidentală, în special în Franța, Belgia și Germania. Ideea a fost de a expune într-un mod public, și aproape întotdeauna itinerant, femei, copii și bărbați de carne și sânge, din Africa și alte regiuni subdezvoltate. Nativii sălbatici au fost prezentați la pasul următor după maimuțe și alte animale, cu care au împărțit chiar și baruri. Un semn darwinian dă din cap să desfășoare un spectacol rasist și inuman care s-a bucurat de o mare popularitate atât în Europa, cât și în Statele Unite ale Americii.
Se consideră că primul promotor al acestui tip de spectacole a fost Carl Hagenbeck, unul dintre părinții grădinilor zoologice moderne, care din 1874 i-a introdus pe samoani și laponi ca „populații pur naturale” în exponatele sale de circ, alături de corturile, harpoanele și săniile sale. Acest îmblânzitor de circ german a făcut puține distincții între aducerea animalelor sălbatice precum tigrii pe continent sau răpirea oamenilor exotici precum eschimoșii.
Dacă în SUA obișnuitele erau expoziții de nativi americani (Buffalo Bill a făcut un turneu european cu indieni din Vechiul Vest care au uimit Barcelona), în țări europene precum Belgia, Franța sau Regatul Unit locuitorii coloniilor lor din Africa și Asia au fost chemați. Ideea era ca aceștia să apară în locuri care seamănă foarte mult cu locul lor de origine și să desfășoare activități tribale. Desigur, obiceiurile și ritualurile acestor indigeni au fost denaturate de multe ori pentru a favoriza divertismentul în locul științei. Exotismul a fost cheia.