Dieta Muká ca transpunere a ierarhiilor printre Yawanawá din Brazilia; Chacruna
În prezent, dieta Muká este considerată de Yawanawá, un popor indigen din Acre (Brazilia) drept cea mai importantă inițiere a acestora în procesul de dobândire a cunoștințelor și a puterii șamanice. Dacă în trecutul recent dieta era exclusiv pentru bărbații din această grupă etnică, din 2006, unele femei Yawanawá aveau și ele acces la dietă. Mai mult, odată cu intensificarea etno-turismului în sate și cu extinderea alianțelor lor cu persoanele neindigene din orașe, câțiva dintre aceștia au avut, de asemenea, acces.

Ligia Duque Platero are un doctorat în antropologie socială în cadrul programului postuniversitar în sociologie și antropologie (PPGSA) al UFRJ. De asemenea, este master în studii latino-americane de la UNAM, în Mexic, și istorică de la Universitatea din Sao Paulo, în Brazilia. În prezent face parte din Nucleul Studiilor Interdisciplinare privind substanțele psihoactive, în Brazilia sa natală.
În prezent, dieta Muká este considerată de Yawanawá, un popor indigen din Acre (Brazilia) drept cea mai importantă inițiere a acestora în procesul de dobândire a cunoștințelor și a puterii șamanice. Dacă în trecutul recent dieta era exclusiv pentru bărbații din această grupă etnică, din 2006, unele femei Yawanawá aveau și ele acces la dietă. În plus, odată cu intensificarea etno-turismului în sate și cu extinderea alianțelor lor cu ne-indigeni în orașe, câțiva dintre aceștia au avut și acces.
Planta este un arbust mic, a cărui rădăcină este un cartof cu gust foarte amar. În limba Yawanawá, muká înseamnă amar. Atât rădăcina (cartoful), cât și frunzele pot fi folosite pentru a dobândi putere șamanică, în șamanismul Yawanawá. În prezent, dieta muká este principala inițiere utilizată pentru ca neofitul să dobândească puterea șamanică de a se vindeca. Dietele sunt tabuuri sexuale și nutriționale efectuate împreună cu utilizarea anumitor medicamente. Inițierile implică procesele paralele de ingestie a plantelor sacre, memorarea cunoștințelor (cântece, rugăciuni, modul de utilizare a plantelor) și realizarea garanțiilor.
Dieta muká durează în total un an. Pe tot parcursul anului dietei, persoana nu poate avea relații sexuale, nu poate mânca alimente cu sare și cu atât mai puțin cu zahăr, cum ar fi fructele. În trecut, pe parcursul dietelor, apa nu se consuma, deoarece este considerată dulce. În ultimii ani este permisă consumul de apă cu lămâie. În primele săptămâni, persoana consumă doar o băutură de manioc sau mese făcute din orez sau porumb fără sare. Abia după prima lună, persoana poate mânca pești mici.
Neofitul mănâncă cartoful muka și definește o intenție pentru dietă. În acest sens, gândurile și intențiile dietei sunt foarte importante. Suferința face parte din adăpost. Și este asociat cu suportarea numeroaselor restricții, precum și cu efortul de a memora informațiile. În timpul dietei muká, persoana consumă uni (ayahuasca), snuff (din tutun și cenușă de copac), piper și studiază utilizarea sipá, un fel de copal Yawanawá.
Dieta muká produce transformări corporale care îi duc pe elevi în lumea yuxinului, a spiritelor. În special în timpul viselor, când studenții șamanismului Yawanawá pot avea comunicări cu spiritele strămoșilor și ale profesorilor, primind lecții și instrumente pentru a-și efectua vindecările. O mare parte din cunoștințele predate de pajé sunt asociate cu interpretarea viselor.
În trecut, Yawanawá Pajés învăța doar cunoștințele bărbaților, cu care aveau relații strânse, cum ar fi ginerii lor, socrii sau copiii, în mijlocul rețelelor de relații reciproce. Printre Yawanawá, nu există nicio dihotomie între pozițiile sociale ale pajei și caciques, deoarece șefii politici pot dobândi și cunoștințe șamanice și pot deveni paji. În timp ce cacicii sunt distribuitori de alimente, paginii sunt distribuitori de sănătate, iar ceilalți devin debitorii lor. În aceste rețele de schimbare, puțini bărbați aveau acces la dietă.
Între timp, începând din 2006, surorile Hushahu și Putani, fiicele fostului șef Raimundo Luiz, au dorit să ducă la îndeplinire dieta muká și au început să producă schimbări în aceste relații între sexele din sat. Șeful Biracy și Pajé Yawá nu i-au autorizat să meargă la dietă. Cu toate acestea, liderul Raimundo Luiz i-a autorizat, iar aceștia au ținut dieta în satul Mutum, cu învățăturile lui Pajé Tatá și sprijinul celorlalte surori ale lor. La sfârșitul primului an al dietei muká, bărbații din sat nu și-au recunoscut puterile de vindecare și le-au spus că vor trebui să facă încă un an din dietă, astfel încât să fie recunoscuți ca xinaya, oameni din cunoştinţe. Cei doi au finalizat cei doi ani de dietă muká, trecând de două ori testele pe care le-au trecut bărbații.