Dallas »în România dragoste și lux în realismul socialism - Jot Down Cultural Magazine
În mai puțin de un an, revoluția românească care s-a prăbușit Ceaușescu S-a dovedit a fi o mare dezamăgire. Un fiasco. În cinematografia locală, privirea neîncrezătoare și dezamăgită a trecutului este un exercițiu frecvent și a dat rezultate excelente. Cu unul dintre cei mai buni regizori ai săi, Corneliu Porumboiu, am putut vorbi la Festivalul de la Küstendorf. În 2006, a filmat 12:08 est de București, un film care a denunțat oportunismul revoluționarilor lampedusieni din 89. Am putea cita, printre altele, Povești din epoca de aur, de Cristian Mungiu, pe ultimii ani ai lui Ceau últimosescu, când a strâns cel mai mult nucile; povești negre, dar întotdeauna privite sub maxima că, atunci când ai pierdut totul, măcar ai râs. Asta nu poate fi luat niciodată.
Urmând acea pistă, unul dintre ultimele filme apărute pe această temă a fost Hotel Dallas, de Livia ungur și soțul ei Sherng-Lee Huang, în premieră în Spania de Filmin. Nu putem spune că este la nivelul cu care ne-au obișnuit directori precum cei menționați sau Radu Jude, sau Cristi Puiu... dar atinge un fapt cu adevărat interesant și neverosimil, succesul seriei Dallas în România socialistă.
Hotel Dallas amestecați documentarul și ficțiunea cu moduri artie Și, din păcate, niciun gen nu merge bine. Cu toate acestea, ceva poate fi extras din fiecare fațetă. Cei mai buni, de exemplu, sunt cei intervievați. Există cei care spun că serialul a fost auzit la unison în tot cartierul când a fost difuzat. Absolut toată lumea a văzut-o. Potrivit celor spuse de ei, liderii partidului știau că era austerității era dură - România a propus să ramburseze integral datoria externă și a generat deficiențe grave pentru populație - și au vrut să „le dea ceva diferit” prin programarea celor mai reușite telenovela în Statele Unite.
Impactul a fost de așa natură încât nu a durat mult până la îndepărtarea acestuia. Până atunci, la sfârșitul „erei liberale”, existau între douăsprezece și șaisprezece ore de televiziune pe zi cu seriale și divertisment străin. Când datoriile externe s-au înăsprit, așa-numita „perioadă specială” a venit odată cu „programul de economisire a energiei”, iar emisiile au devenit două ore pe zi, cu doar zece minute colorate. Marea majoritate au fost discursuri politice și știri despre Ceaușescu și soția sa Elena, sau anunțuri de succes ale sistemului, de exemplu, nivelurile de producție atinse într-o fabrică. A fost o greșeală a regimului din toate punctele de vedere. Nu numai pentru efectul cauzat de Dallas, care a fost o vitrină a opulenței occidentale, dar și pentru că, după o perioadă în care regimul și-a asumat deschiderea minții, reducerea pierderilor sale a contribuit la creșterea contrabandei cu antene de televiziune și filme și videoclipuri pe piața neagră filmele au devenit elemente de bază.
Lucrarea lui Livia Ungur sugerează că modelul de om de afaceri oligarh, rechin care a apărut după căderea comunismului a avut mult de-a face cu imaginea pe care J. R. a proiectat-o despre modul în care ar trebui să se facă afaceri asupra unei populații care nu a negociat mai mult decât să supraviețuiască. Un intervievat spune asta în Dallas au existat mită pentru a obține orice, exact la fel ca în România, doar, în timp ce unii s-au răspândit pentru a obține oferte mari, în țara balcanică a fost să cumpere ciorapi în mercerie.
Într-un interviu, Larry Hagman (J. R.) a spus că, în timp ce cobora din avion într-o vizită în România, un bărbat s-a apropiat de el cu ochii înlăcrimați pentru a-i mulțumi pentru serialul său, deoarece a doborât comunismul în țara sa. Se presupune că acea lume a iubirii, luxului, ambiției și trădărilor i-a marcat pe românii vremii și nu mai puteau crede în comunism. Actorul a declarat cu mândrie că regimul a programat telenovela pentru a arăta cât de corupți erau dușmanii capitalisti „iar oamenii au ajuns să-l împuște pe Ceaușescu de cinci sute de ori”. Foarte, foarte abundent, dar în unele baruri din țară puteți găsi totuși afișe ale lui J. R., iar ani mai târziu actorul a fost chemat să fie imaginea firmei ruse LUKoil: „Alegerea unui adevărat texan”, se citea sloganul. El a împușcat chiar și o benzină publicitară publicitară .
Același lucru s-a întâmplat și cu Patrick Duffy (Bobby din serie), pe care doi ambasadori români, unul la Washington și altul la Monte Carlo, au fugit să-i strângă mâna imediat ce l-au văzut pentru a-i spune cât de important fusese Dallas a distruge comunismul. În campus au halucinați.
Cu toate acestea, conform Mihai Iacob, Profesor de limbă și literatură spaniolă la Universitatea din București, trebuie să ținem cont de un alt factor dincolo de cel politico-economic. În timpul socialismului, adulterul a fost stigmatizat. Dacă cineva și-ar fi înșelat soțul, la locul de muncă colegii ar avea o dezbatere despre comportamentul lor. În cuvintele acestui profesor: „Viața disipată a lui JR și a soției sale, Sue Ellen, a fost, de asemenea, în mod pervers, bucurată, deoarece„ desfrânarea ”lor contrastează cu modelul trompetat al familiei socialiste ... Uneori, au fost dezbătute cazuri de adulter între muncitori și se criticau reciproc în fabrici. Trebuia să construiești omul nou, om nou, pur în toate, de origine socială sănătoasă, fiul unui muncitor sau țăran mult mai bun și cu un comportament ireproșabil ».
În anii șaptezeci, serii precum Kojak, Colombo, Pierdut in spatiu, Mannix, Sfantul … Toți au avut un impact mare. După cum se explică Georgiana Lucia Dragota în teza sa la Universitatea Autonomă din Madrid, Modele latino-americane și telenovela în Europa Centrală și de Est. Cazul României, «A constituit un fenomen fără precedent în societățile din Europa Centrală și de Est, până la modificarea vieții de zi cu zi: telenovele și telenovelele au provocat chiar amânarea orelor de masă și a ședințelor consiliilor oficiale naționale, pentru a se adapta la programele lor de difuzare ».