Dacă ești fericit, te îmbrățișezi
Problema consumismului este că are în sine o promisiune mincinoasă: dacă cumperi obiectele dorite, te vei simți fericit. Această promisiune se bazează pe o idee care a fost promovată după cel de-al doilea război mondial și care, cu siguranță, a fost instalată în bazele societății noastre: fericirea este strâns legată de capacitatea de a consuma, adică cu banii disponibili a cumpara.
În această ordine de idei, fericirea este rezultatul achiziției; Dacă ai un televizor mai puternic, vei fi mai fericit; Sau, dacă hainele tale sunt scumpe, te vei simți mai valoros. Și dacă cumperi cea mai recentă mașină, vei fi mai respectabil. Cel mai rău dintre toate, acest lucru ajunge să fie adevărat, cel puțin la suprafață. O face nu pentru că este adevărat în sine, ci pentru că cei care dau valabilitate acelor idei le fac să devină realitate.
„A fost genul de persoană care își petrece viața făcând lucruri pe care le urăște pentru a obține bani de care nu are nevoie și pentru a cumpăra lucruri de care nu vrea să impresioneze oamenii pe care îi urăște”
-Emile Henry Gauvreay-
Cu alte cuvinte, Dacă credeți că un costum vă oferă mai multă demnitate, veți simți mai puțin demnitate atunci când purtați haine simple. Dacă simțiți că cel mai nou televizor vă crește șansele de recreere, veți suferi până nu îl veți avea în sufragerie și așa mai departe.
Oricum ar fi, îți dai seama că o astfel de gândire este falsă când a trecut o lună de când ai dobândit ceea ce credeai că este atât de esențial și te simți în continuare plictisit, nefericit sau nedemn. Apoi ciclul începe din nou.
Adevărul este că obiectele consumatorilor ne eliberează de o mare problemă: a da un sens vieții noastre. Ele ne ajută să ne întoarcem privirile spre exterior, în loc să explorăm în noi. Este mai ușor să ne gândim cum să cumpărăm un ceas decât să definim dacă actele pe care le desfășurăm au valoare și semnificație în lume.