Critic de film Paradise Hope
Ce vrei de la noi, Ulrich? De Christian G. Carlos
Și la toate acestea, cu Paradisul: Speranța Am ajuns la al treilea și ultimul film din această trilogie rară. Mai puțin frecvente atât în ceea ce privește aspectul, cât și modul în care este prezentat. Golem, distribuitorul spaniol, a optat pentru o premieră săptămânală, în cinematografe și pe platforme de internet pay-per-view. O strategie care, indiferent de rezultatele economice - dificil de estimat datorită imposibilității de a ști ce rezultate exacte ar fi dat alte forme - va lăsa o amintire bună în rândul cinefililor care au urmat-o și va fi servit pentru a continua deschiderea ușilor către noile orizonturi care par necesită proiecție de film. Numai din acest motiv, Seidl și Golem au făcut deja diferența și și-au câștigat spațiul.
Timpul ne va spune, dar trilogia paradisiacă merită să aibă un loc în imaginația colectivă chiar și atunci când nu suntem siguri de ceea ce intenționa Ulrich Seidl. Am vorbit în Paradisul: Credința (Paradies: Glaube, 2012) a incertitudinii provocate de intențiile regizorului austriac. Refuz să-l judec ca un simplu provocator sau portretist al mizeriei. Deci, de ce și pentru ce trilogia asta? Mai ales în ceea ce privește această a treia tranșă, care va atrage comentarii mai puțin pozitive. „Speranța” nu este linia care închide cercul. Nu există lucrări rotunde sau rotunde. Aceste trei filme pot fi văzute ca portrete independente, probabil fără intenția unui proiect comun, în ciuda rudeniei dintre cei trei protagoniști, a relațiilor de gen și a paralelelor evidente în limbajul cinematografic utilizat.
Dar, cu excepția acestor formalități, există puține puncte de legătură între cele trei povești care ne permit să trasăm o idee clară.
Seidl ne prezintă trei probleme și chiar și sub forma problemelor este volubil. Prima tranșă reușește să ne ducă de la cazul specific Tereza la ideea universală de respingere, de decadență. Următoarele două rămân în cazurile particulare ale Anna Maria și Melanie, fără nicio intenție aparentă de a transcende. Ne face imposibil să venim cu o idee comună. Cu excepția, curios, a scenelor de început și de final, care par să servească drept paranteze inițială și finală. De parcă totul a început din cauza asta și s-a scuzat datorită celuilalt. Fiecare film este o paranteză, un caz izolat; ceea ce se află în paranteză - deși obișnuit datorită degenerării și provocării sale - sunt cazuri separate. Ceea ce arată sunt parantezele.