Augustin din Bethencourt în Saint Petersburg Tamaimos

Un prieten mi-a trimis un articol despre prezentarea unei cărți despre Agustín de Bethencourt la Sankt Petersburg. Această inițiativă, susținută de programul Septenio al Guvernului Insulelor Canare, mi se pare bună și în această direcție cred că ar trebui urmată. Am fost la prezentarea cărții care a avut loc la Bruxelles și trebuie să spun, totuși, că am lăsat-o dezamăgită: a avut loc într-o cameră mică și intrarea în ea a fost restricționată. În plus, Isidoro Sánchez a citit un text timp de aproape patruzeci de minute, luând conducerea autorului (pe lângă timp și răbdare din partea publicului). Sper că acest lucru nu este cazul la Sankt Petersburg.

saint

O altă întrebare care îmi vine în minte este: câți oameni din Insulele Canare cunosc figura lui Bethencourt? Oare inginerii noștri măcar o știu în profunzime? Pentru că aceasta ar fi probabil o sarcină prioritară: ca fiecare copil canar să știe cine este Agustín de Bethencourt.

Pe scurt, aplaud lucrarea autorului cărții (de aici, încă o dată, felicitările mele) și inițiativa ministerului, în timp ce pun la îndoială amploarea reală a acestui proiect de mini-prezentări selective cu o cameră de televiziune între prin alterarea „super efectelor” celor întâmplate.

Nu încetați să citiți ce puteți despre Bethencourt: este un personaj demn de cel mai bun roman istoric sau cel mai bun scenariu de la Hollywood.

Acest articol îl publică

Agustín Bethencourt (Tenesor Rodríguez Martel) s-a născut în Gran Canaria în 1972. A studiat limba și cultura rusă la Universitatea din Las Palmas de Gran Canaria. A locuit la Moscova din 2002 până în 2007. După 8 ani de viață la Bruxelles, în 2016 s-a mutat la Viena, de unde a urmărit îndeaproape realitatea Europei Centrale și de Est. Membru fondator al revistei Tamaimos și al Fundației Tamaimos.

Sunt de acord, Tenor.
De mai multe ori m-am întrebat unde dorm sutele de cărți care sunt publicate cu sprijinul unei instituții publice (consiliul orașului, Cabildo) și care sunt prezentate în acest tip de micro-spații.

Multe sunt cărți modeste, fără aspirații, dar care îi ajută pe toți canarii să-și amintească. În Facultatea de Științe Umaniste, îmi amintesc că am văzut una dedicată denumirii culorilor caprelor din Fuerteventura. L-am deschis, surprins de specificul subiectului, pentru a descoperi o comoară autentică a vocabularului și a tradițiilor Majorera.

Cu toate acestea, cazul lui Agustín Bethencourt, a cărui viață a fost cu adevărat un film, transcende toate cele de mai sus. Ca canari, cunoașterea și asimilarea cine era și ce reprezenta el ar contribui la eliminarea complexului ciudat.

Un salut tandru

Înțeleg (și sper să fie cazul) că, din moment ce La Librería del Cabildo există în Gran Canaria, nu mai există acel spectacol lamentabil de cărți publicate de instituțiile publice care colectează praful și mucegaiul în subsoluri. Nu pot spune nimic despre celelalte insule în acest sens.

Nu mă îndoiesc, Hairy Dwarf, că prin cunoașterea (istoriei noastre, geografiei noastre, bărbaților și femeilor noastre) vom deveni liberi. Nu există libertate de ignoranță, nu poate exista.

Eliminarea complexelor ar trebui să fie pentru noi ca acea reclamă care apare întotdeauna înainte de vară la televizoarele din Insulele Canare despre metodele de slăbire: ne-ar face să ne simțim mai ușori și mai siguri.

Un salut și mulțumiri pentru că ai trecut pe aici.

Vedeți povestea despre ceea ce s-a întâmplat la Târgul din aprilie în timpul închiderii sale duminică, nu are risipă.

Iată un inginer canarian care nu a citit niciodată nimic despre acest om. La urma urmei, nu mă mir. Am citit în ultima vreme câteva lecturi cu o perspectivă istorică între relațiile dintre metropolă și colonii. Reflecțiile mele mă conduc la concluzii îngrijorătoare.