Așa funcționează Partidul Comunist Chinez - Ordinea Mondială - MOA

comunist

Această funcționalitate este rezervată abonaților. Abonați-vă la doar 5 EUR pe lună. Salvați articolul

Vă rugăm să vă autentificați pentru a marca

Partidul Comunist Chinez este coloana vertebrală a gigantului asiatic. Fără aceasta, nu puteți înțelege istoria modernă a Chinei, marcată de deciziile liderilor care au condus ermetic vasta creștere a țării în ultimele decenii. Dar, la rândul său, Partidul nu poate fi înțeles fără să acorde atenție caracteristicilor unei societăți care trăiește la jumătatea distanței dintre tradițiile antice și dorința de stabilitate și modernitate.

După ce a pierdut trenul Revoluției Industriale și a petrecut în jur de un secol sub invazia puterilor străine, pentru a se lansa apoi într-o idilă cu cel mai agresiv comunism, puțini și-ar fi imaginat că China va deveni una dintre cele mai importante puteri economice mondiale.

Doriți să primiți conținut de acest fel în e-mailul dvs.?

Nu numai că a reușit să devină a doua cea mai mare economie globală, dar țara a dezvoltat și în ultimii ani o serie de politici cu care reușește să schimbe tabla de joc a relațiilor internaționale. Nu este surprinzător că sute de țări precum Sri Lanka, Kenya sau chiar Italia, au cedat farmecelor unui nou Drum al Mătăsii cu care chinezii câștigă favoarea unei multitudini de lideri internaționali pentru a dezvolta proiecte de infrastructură în întreaga lume. glob.

O astfel de transformare nu ar fi fost posibilă dacă nu ar fi existat o structură internă capabilă să garanteze respectarea deciziilor liderilor săi și că tot poporul chinez s-a întors pentru a le face realitate. Aproape sigur, China pe care o cunoaștem astăzi nu ar exista dacă nu ar fi fost Partidul Comunist care guvernează țara.

Pentru a extinde: "Noul drum al mătăsii: inițiativă economică, ofensivă diplomatică", Sandra Ramos în Ordinea Mondială, 2016

Partidul care a transformat o țară

Partidul Comunist Chinez (PCC) a fost fondat în 1921 ca urmare a Mișcării din 4 mai, o răscoală studențească care a început cu doi ani mai devreme la Beijing. Protestatarii s-au opus guvernului care semnează Tratatul de la Versailles, care avea scopul de a preda controlul asupra provinciei chineze Shandong japonezilor. Pentru chinezi, acest lucru a fost umilitor din două motive. În primul rând, pentru că a agravat relațiile chino-japoneze deja tensionate, rezultatul mai multor confruntări dintre cele două teritorii; și, în al doilea rând, pentru că a însemnat acceptarea formală că țara va continua să fie supusă controlului puterilor imperialiste, așa cum sa întâmplat de zeci de ani. .

Comuniștii, grupați în jurul Partidului și cu sprijinul nou-înființatei Uniuni a Republicilor Socialiste Sovietice, câștigau proeminență în proteste și jucau în ciocniri cu guvernul țării, întruchipat în Kuomintang (sau Partidul Naționalist Chinez). Situația s-a transformat în război civil când, în 1927, armata a asasinat câțiva protestatari ai PCC la Shanghai, declanșând un val de reacții anti-Kuomintang în toată țara. Atunci Mao Zedong a apărut ca lider al rezistenței comuniste.

Conflictul, care a avut mai multe etape și a fost întrerupt de cel de-al doilea război mondial, sa încheiat definitiv în 1949, PCC preluând controlul asupra Chinei continentale și fondând Republica Populară Chineză, relegând naționaliștii pentru controlul Taiwanului și al mai multor insule. De atunci, PCC a fost coloana vertebrală a țării.

Pentru a extinde: "China: Cronica Revoluțiilor", Meng Jin Chen în Ordinea Mondială, 2018

Pilonii fundamentali ai PCC

În ciuda orientării sale comuniste clare, revoluția condusă de Mao Zedong și adepții săi a avut o componentă naționalistă importantă. Cel mai imediat obiectiv al său nu a fost implantarea socialismului, ci recâștigarea suveranității naționale și restabilirea forței Chinei împotriva străinilor.

Această caracteristică i-a determinat pe experți să sublinieze că, dintr-o perspectivă istorică, regimul comunist ar putea fi bine înțeles ca o altă dinastie imperială care a condus China de secole. Nu este surprinzător faptul că unitatea teritorială și forța internațională au fost atât principalele preocupări ale împăraților de altădată, cât și cea mai mare sursă de legitimitate a acestora de a conduce.

Dar această luptă pentru unitate și hegemonie internațională nu este singura dintre tradițiile vechi de o mie de ani pe care PCC le-a îmbrățișat. În ciuda faptului că Mao, care a condus țara între 1949 și 1976, s-a opus cu fervoare învățăturilor confucianismului, considerând că acestea împiedicau avansarea socială a țării, unii consideră că al său era un stil de guvernare cu tonuri confucianiste. Confucius a fost un apărător fervent al meritocrației și a susținut că un conducător ar trebui să îndeplinească cinci virtuți: bunăvoința, dreptatea, decorul, înțelepciunea și responsabilitatea. Iar Mao, împingând cultul personalității la limită, s-a prezentat societății ca un lider binevoitor și suprem, încercând să se unească de facto toate acele caracteristici.

Pentru a extinde: „Credința în timpurile materialismului: spiritualitate și religie în China”, Esther Miranda în Ordinea Mondială, 2018

Dar nu numai Mao și succesorii săi din fruntea guvernului au fost guvernate de aceste linii directoare, dar elemente precum dreptatea și responsabilitatea au fost ancorate în PCC de la înființarea sa. Militanții săi trebuie să treacă teste dure pentru a intra într-un partid căruia își vor dedica ulterior viața, care este văzut ca un semn de sacrificiu și exemplaritate.

Propaganda PCC în care Mao apare ca liderul absolut al Chinei. Sursa: Encyclopædia Britannica

Indiferent de greutatea tradițiilor imperiale și a confucianismului, PCC a introdus noutăți pe scena politică a țării. Inspirați de teoria marxistă, dar mai ales de ascensiunea comunismului sovietic, comuniștii chinezi au băut din leninism atunci când au pus bazele partidului. Influența acestui lucru poate fi văzută în trei caracteristici: în primul rând, PCC este prezentat ca motorul revoluției sociale, cu care transformarea sa se naște și moare în partid; PCC este o avangardă de frunte, ceea ce înseamnă că elita care o alcătuiește este responsabilă de conducerea societății în toate aspectele sale; Și, în cele din urmă, PCC este guvernat de o organizație internă închisă, ierarhizată și inflexibilă.

Pentru a înțelege această combinație de tradiție, teorie politică și filozofie, partidul a aprobat în 1979 Patru puncte cardinale care le-ar ghida activitatea de acum înainte: urmând calea socialismului, apărând dictatura democratică a poporului, apărând conducerea PCC și apărând marxism-leninismul și gândirea lui Mao Zedong - culese într-o serie de lucrări scrise de lider istoric de-a lungul vieții sale. Până în prezent, aceste precepte continuă să condiționeze deciziile conducătorilor chinezi.

Axele complexe de putere din cadrul PCC

Lăudându-se cu structura „închisă, ierarhizată și inflexibilă” moștenită de la leninism, PCC se organizează în jurul unei serii de instituții care se completează și se limitează reciproc. Există trei organe care se remarcă deasupra celorlalte și care sunt esențiale pentru înțelegerea dinamicii interne a partidului: Congresul partidului național, Comitetul central și Comitetul permanent al Biroului Politic. Toate puterile emană din ele și sunt legate între ele prin mecanismele de alegere a membrilor lor.