25 de ani după genocidul din Rwanda - Radio JGM
Scris de Joaquín Salinas pe 6 aprilie 2019
Sâmbătă, 6 aprilie, se împlinesc 25 de ani de la genocidul din Rwanda. În 1994, în timpul aproximativ 100 de zile, întreaga lume a asistat la aproximativ un milion de oameni care și-au pierdut viața Produsul modului în care ura și diferențele moștenite de la colonialismul belgian au dus la una dintre cele mai brutale „curățări etnice”.
Acest fapt nefericit, care a divizat o țară și a lăsat în dovezi dureroase lipsa de greutate și convingere a Organizației Națiunilor Unite, ar trebui să fie un memento pentru omenire a necesității de a lăsa în urmă urile din trecut și de a implica comunitatea internațională în adevăratul respect al drepturilor omului.
Douăzeci și cinci de ani mai târziu, acest genocid, în efortul său sistematic de exterminare a unui grup din motive etnice, are trista reputație de a fi unul dintre cei mai „eficienți” ai umanității.
Memorial în Kigali, capitala Ruandei.
O poveste care anticipa
Rwanda este o țară mică situată în inima Africii, în zona marilor lacuri. După Primul Război Mondial, ceea ce a fost o colonie germană, a trecut în mâinile Belgiei, care, aplicând principiul imperialismului „Împarte și cucerește” a separat populația nativă. Ceea ce în mod istoric erau diferențe sociale secundare, cum ar fi faptul că au mai multe animale sau resurse, belgienii au luat-o și au creat clase cu diferențe puternice.
În timp ce tutsi, o minoritate și cei cu o mai bună poziție socială și bogăție, au devenit cei numiți de europeni pentru a ocupa unele poziții în colonie, hutuii, majoritatea populației și cu mai puține resurse, erau practic lucrătorii Imperiului Belgian . În acest fel, invadatorii au reușit să mențină un grad mai mare de control, exacerbând diferențele și poziționând tutsi ca vinovați în ochii restului țării.
Este important să subliniem că, la propriu, diferențele dintre tutsi și huti nu sunt ușor de observat. În afara pozițiilor lor sociale, ambele grupuri împărtășesc limba, religia și obiceiurile. În mod similar, nu era neobișnuit să se găsească căsătorii între ele.
Apoi, în 1962, a fost declarată independența Ruandei și a început o nouă perioadă de dificultate socială, întrucât ruvanii fiind cei care își preiau stăpânirea, majoritatea hutu este cea care guvernează. Aceasta devine o situație extrem de dificilă pentru tutsi, care devin țapii ispășitori ai belgienilor.
Drept urmare, în 1987, a fost creat Frontul Patriotic Rwandez (FPR), o mișcare militară tutsi care a apărut ca răspuns la persecuția și hărțuirea pe care această populație a suferit-o guvernul hutu. Apoi, în 1990, a început un război civil în Rwanda, unde FPR a lansat o campanie militară pentru a pune capăt guvernului hutu.
În contextul conflictului, armata, politicienii și mass-media hutu au început să țină discursuri inflamatorii și să solicite unitate pentru a pune capăt „gândacilor” tutsi.
„Taie toți copacii înalți”
Până în 1993, cu sprijinul comunității internaționale, guvernul hutu și FPS tutsi au convenit asupra Acordului de pace de la Arusha, un angajament care a pus capăt războiului. Cu toate acestea, de la început, niciuna dintre părți nu a avut o dorință reală de a restabili liniștea. Deși conflictul a scăzut ca intensitate, nu a existat nici o voință de a demobiliza combatanții săi, nici de a vorbi despre modul de integrare a hutuilor și tutsiilor fără probleme.
Ca rezultat al acestui fapt, adăugat animozității arătate de liderii hutu, a rezultat în semne ale unei posibile „curățări etnice”. Mai mult, cu fiecare zi care trecea, era mai evident că era preludiul genocidului. În lunile premergătoare masacrului, León Mugesera, liderul politic hutu, a insistat asupra necesității „eliminării tuturor”.
La 6 aprilie 1994, Juvénal Habyarimana, președintele Ruandei, zburând din străinătate, a fost asasinat când avionul său a fost doborât. Dispozitivul a căzut când a fost lovit de o rachetă, a cărei origine nu a fost niciodată cunoscută. Deși restul autorităților hutu i-au acuzat pe tutsi că vor să boicoteze acordurile de pace, s-a considerat, de asemenea, că toți susținătorii l-au ucis, căutând o scuză pentru a forța la maxim problemele dintre ruandezi.
În urma asasinării, în aceeași zi 6, aparatele de radio au început să solicite populației hutu să „omoare gândacii” și să „taie toți copacii înalți”, făcând aluzie la tutsi, care erau în mare parte puțin mai în vârstă. . Aceste discursuri nu au discriminat atunci când s-a vorbit despre exterminarea bărbaților, femeilor, băieților și fetelor. Această convocare a mobilizat rapid miliții și civili extremiști hutu.
O sală de clasă din Kabgayi, locul crimei comise.
În câteva ore, ura s-a dezlănțuit. Se estimează că între începutul lunii aprilie și mijlocul lunii iulie, aproximativ un milion de oameni au fost uciși. Nu doar populația tutsi, din care aproximativ 70% au dispărut, a fost persecutată, ci și orice hutu care a încercat să-i protejeze.