Ziua Morților de unde provine relația specială a Mexicului cu moartea - BBC News Mundo
Sursa imaginii, Getty Images
"Cultul vieții, dacă este cu adevărat profund și total, este și un cult al morții. Ambele sunt inseparabile. O civilizație care neagă moartea ajunge să nege viața".
Puține fraze ca aceasta de Octavio Paz definesc mai bine poziția pe care o păstrează mexicanii în fața morții și de care se laudă cu o mândrie extraordinară în fiecare an în Ziua Morților.
În timp ce în mare parte a planetei această dată este marcată de tristețe și lacrimi, în Mexic este înconjurată de un halou de petrecere și culoare, de celebrare a vieții și de reîntâlnire cu defunctul despre care se crede că se vor întoarce în lumea noastră pentru o zi.
Și departe de a-și pierde puterea de-a lungul anilor, acest mod special de a sărbători Ziua Morților trece din generație în generație. La fel ca în cazul Gabrielei Luna, o tânără din Mexico City care și-a asumat această tradiție după pierderea bunicii materne.
"Ea ar ridica un altar uriaș, așa că, atunci când pleacă, îmi asum tradiția pe care m-a învățat-o și îi dedic jertfa în fiecare an. Pentru mine este un mod de a nu pierde un obicei în care Simt că cei care nu sunt, mă însoțesc ", spune BBC Mundo.
Sfârșitul Poate că și tu ești interesat
Sursa imaginii, GABRIELA LUNA
Gabriela a început să-și așeze altarul morților în fiecare an după moartea bunicii ei materne.
„Fără îndoială, generează o identitate pentru noi mexicanii, deoarece în centrul acestei practici este codul nostru principal: familia", asigură acest artist de modelare a lânii.
Pandemia covid-19 de această dată limitează vizitele tradiționale la cimitire și panteoane din Mexic de către membrii familiei care, în fiecare an, împărtășesc mâncarea și muzica preferată cu cei care nu mai sunt acolo.
De asemenea, va preveni paradele clasice în care catrina, craniul iconic zâmbitor popularizat de Diego Rivera, era cel mai mare simbol al lui.
Fără îndoială, Ziua Morților din Mexic este plină de misticism care provoacă curiozitate și fascinație în părți egale în restul lumii ... deși îi încurcă și pe cei cărora le este greu să înțeleagă această poziție a mexicanilor în chipul morții.
Zi de sărbătoare, nu tristețe
Pentru a înțelege originea acestei relații, trebuie să ne întoarcem în Mesoamerica cu mii de ani în urmă. Unele dintre popoarele native au organizat festivaluri pentru a ghida morții în călătoria lor spre Mictlán, lumea interlopă a mitologiei Mexica.
Sursa imaginii, Getty Images
Luminile, culorile, muzica și mâncarea preferată a decedatului inundă cimitirele din Mexic în fiecare an.
Alții aveau altare cu ofrande pentru a-și aminti morții, iar craniile erau plasate ca simboluri ale morții și renașterii.
Potrivit unei vechi legende, Quetzalcóatl - zeul sub forma unui șarpe cu pene - a coborât în lumea interlopă și și-a depus materialul seminal pe niște oase de pământ pentru a da viață ființei umane, deci pentru acele popoare rămășițele oaselor au simbolizat cumva sămânța vieții.
Pentru că, fără îndoială, dacă a existat un mesaj central în aceste comemorări față de morți, a fost credința că sufletele lor ajung să se întoarcă în lumea celor vii.
Deci, de ce să asociezi Ziua Morților cu tristețe dacă, conform viziunii lumii indigene, este exact ziua în care cei care au părăsit partea noastră vin să ne viziteze?
Sursa imaginii, Getty Images
Mexicienii așteaptă cu nerăbdare această perioadă a anului pentru a se bucura de pâinea tradițională a morților, care simulează oase deasupra.
Pentru ei, moartea nu era altceva decât un simbol al vieții care este reprezentat pe altarul oferit decedatului.
Mii de ani mai târziu, milioane de gospodării mexicane continuă să-și așeze altarele cu mare afecțiune și detalii în care sunt combinate o multitudine de simboluri, mâncare, confetti și fotografii ale persoanelor decedate.
Tocmai această amintire a celor care nu mai sunt aici permite - împreună cu ajutorul lumânărilor și a florii parfumate de gălbenele - care sufletele celor plecați își găsesc drumul înapoi acasă să trăiască cu familia și să se bucure de mâncarea aranjată pe altare în cinstea lor.
"Este o petrecere grozavă, poate comparabilă cu Crăciunul din Europa. Este o petrecere, deoarece există acea amintire a morților care se întorc. Există chiar legende despre familiile care nu aduc ofrande, iar morții vin să le amintească să facă deci ", spune el Andres Medina, al Institutului de Cercetări Antropologice al UNAM.