Victoria’s Secret deschide dezbaterea, dacă aripile îngerilor au fost tăiate de o fobie subțire
Decizia recentă de a anula faimoasa paradă secretă a victoriei a generat o mare dezbatere în rândul celor care cred că este promovată fobia subțire. Dar este adevărat acest lucru?
Ultimul 30 iulie, Presa mondială a făcut ecou declarațiilor modelului Shanina shaik, la anunțarea anulării definitive a celebrului spectacolul secret al victoriei.
marca de lenjerie intima Se luptă de câțiva ani cu criticile inițiate de expunerea sa constantă a model feminin practic de neatins. Acest lucru ar putea pune nu numai probleme de sănătate fetelor înseși care purtau aripile pe podium, ci și tuturor celor care ar putea ajunge să creadă că acesta este într-adevăr canonul perfect al feminității și că, prin urmare, ar trebui să poarte pe măsură ce ținta vine către el. În ciuda tuturor, decizia de a pune capăt evenimentului a generat, de asemenea, nenumărate proteste, în special pe rețelele de socializare, unde mulți oameni s-au plâns că acest tip de inițiativă ar putea demoniza imaginea femeie slaba. Controversa este servită, dar cine are dreptate?
Cum este femeia perfectă?
Aceasta este o întrebare inițial subiectivă, care va varia, de asemenea, în funcție de timpul și locul în care este formulată. Psihologul și profesorul de la Universitatea din Jaén o explică perfect în cartea ei Cuvinte pentru a dezvălui o oglindă Silvia Moreno.
Capitolul 5 descrie cum, de la o vârstă fragedă, femeile din întreaga lume învață că există caracteristici fizice care sunt cel mai bine cotat de grup, dar nu sunt aceleași în toate regiunile globului. De exemplu, într-un Tribul Sudanului femeile își rade capul și sprâncenele pentru a fi mai atractive, în timp ce in vest coamele abundente sunt apreciate mai mult. Același lucru se întâmplă cu haine și chiar cu greutate.
Desigur, toate acestea depind și de timp. Este ceva ce poate fi observat în cazul bronzare, de acum câteva secole era considerat sinonim cu sărăcia, în timp ce astăzi este atât de râvnit de bărbați și femei încât unii chiar își pun sănătatea în pericol, expunându-se la soare fără o protecție adecvată pentru aceasta.
Pericolul teoriei comparației sociale
Dacă ne concentrăm pe modelul occidental, de obicei femeia perfectă este tânăr, drăguț, caucazian, înalt, subțire, dar cu sânii voluptoși. Este o imagine la care suntem expuși continuu prin modă, dar și prin multe alte media. Pur și simplu porniți televizorul și observați reclamele difuzate în timpul unei pauze. De la pete de parfum la produse de curățat, toate femeile care apar tind să urmeze același tipar.
Aici începe provocarea de a încerca să le semene, de multe ori acte mici atât de înrădăcinate încât sunt efectuate aproape inconștient. „Când ne machiem, ne îmbrăcăm haine frumoase sau purtăm tocuri, nu o facem pentru noi, ci pentru a-i face să ne vadă bine, trebuie doar să vedem că, dacă suntem acasă, purtăm haine confortabile și mergem desculț sau în papuci ”, explică Silvia Moreno Hypertextual. „Fii atent, nu este un lucru rău. Chiar este adaptativ, este un mod de a căuta aprobarea grupului ”. Problema, așa cum adaugă și psihologul, este că uneori modelele cu care ne comparăm sunt greu realizabil Și asta creează și mai multă frustrare. Să nu uităm că este încă o comparație ascendentă excesivă.
De asemenea, percepția individuală a ceea ce este „normal” sau „perfect” se schimbă. Acest lucru a fost verificat în mod repetat de echipa de cercetare a Silviei Moreno. „Când întrebăm o femeie care crede că este greutatea ideală, 80% dintre respondenți au răspuns la o întrebare. cifra mai mică decât ceea ce cântăresc, chiar dacă sunt normale sau subponderale ".
Mai multe teorii
Problema derivată din comparația socială se alătură alteia, reprezentată de ceea ce este cunoscut sub numele de Teoria auto-obiectivării.
Obiectivarea a fost descrisă în 1997 de Fredrickson și Roberts în articolul lor Teoria obiectivificării și este descrisă ca tendința de a considera femeile exclusiv ca corpuri fără agenție sau personalitate, care există numai pentru și pentru plăcerea altora. Inițial, este considerat un obicei social al terților, dar cazul auto-obiectivării merge mult mai departe, deoarece stabilește că femeile înseși participă la el. reificare a persoanei sale.