Terapia de scriere a statului critic Amaia

critic
JABO H. PIZARROSO | Bărbații și femeile în vârstă din acest loc spun că după uciderea mamei lor din mâinile lui ETA în pătratul din Ordizia în 1987, fiul lui Da A venit acasă și mătușa lui l-a întrebat ce s-a întâmplat. Răspunsul băiatului care văzuse totul a fost următorul: Bakeroak etorri dira și ama hil dute, "Cowboys have came and they have kill the Mistress.".

Mulți ani, literatura bască în bască și spaniolă, literatura polițistă scrisă și instalată Euskadi, a trecut cu vederea problema ETA, FATĂ și întregul ecosistem violent din jurul a ceea ce unii au ajuns să numească anii de plumb. Uneori scriitorii au sindromul struțului, își ascund capul sub aripa lor, înger îngrozitor, ca să nu mai vorbim de evident. Unde locuiește uitarea. În aceste câmpuri fără aurore. Vor părea, mulți ani mai târziu, romane marțiene, cele care vorbeau despre realități în care o parte lipsea în mod ciudat. S-ar putea să ne uităm înapoi și să spunem: ceva lipsește în această narațiune, nu cel mai important lucru, dar un nu știu ce fundamental pentru a putea înțelege sociologic realitatea din reprezentarea sa romanistică, oglinda de pe drum, acele lucruri ale al XIX-lea și au spus operele.

A venit acum un an Aramburu, comandantul a impus din povești aceste chestiuni și a poruncit să danseze, nu să se oprească, ci să înceapă. Iar dialectica poveștilor, bătălia cea a poveștilor sau Povestea cu majuscule și-a început trilul și dansul. Romane ale acelor epigoni precum Bernardo atxaga când a publicat în '93 Omul singur, un roman de proto-relator al acestor lucruri, sau Prietenul armat, de Raul zelik, publicat acum câțiva ani în Txalaparta. Portela El a ajutat mult anul trecut, cu un eseu fundamental pe care l-am recenzat în această revistă digitală acum câteva luni și acum Edurne revine la aceeași graniță cu un roman frumos lucrat. Nu sunt singurele. Aixa de la Cruz, cu linia din față, în Pauză de pagină, care va fi revăzută în aceeași casă, s-a alăturat, de asemenea, la înmulțirea poveștilor despre conflictul basc.

Anii optzeci erau întunecați în multe privințe dacă vorbim despre Euskadi. ETA optzeci de crime pe an, heroină, Planul ZEN, Sindromul Nord, Zabalza, Lasa Da Zabala, BVE, LA UN, FATĂ, Intxaurrondo, Comenzile anticapitaliste autonome, Naparra, o oprire galopantă, nașterea punk rock-ului basc cu grupuri precum Societatea Alcoolică, La Polla Records sau Kortatu, fără a lăsa deoparte șobolanii electrificați de pe malul stâng: Eskorbuto.

Edurne Portela pătrunde în acei ani prin acest roman intitulat O absență mai bună. Amaia este protagonistul. Trăiește cu frații săi, Kepa, Hanibal Da Aitor, și cu părinții săi, Amadeo Da Elvira. Tot cu Pili, menajera care lucrează acasă și își ajută mama cu munca ei. Povestea spusă la persoana întâi de Amaia însăși începe în 1979 și continuă până în 1992 cu o codă finală localizată în 2009, când Amaia are aproape patruzeci de ani. Ceea ce surprinde din primul moment este generarea unui contracamp narativ ascuns care are o greutate atroce pe tot parcursul cărții și care se desfășoară în ochii Amaia din primele pagini.