Să presupunem că trebuie să trăiești cu lupul și că va provoca probleme
Luis Llaneza, biologul care a efectuat ultimul recensământ al speciei din Galiția, apără necesitatea ca fermierii și conservatorii să evite polarizarea pozițiilor lor pe lup pentru a căuta o înțelegere
Publicitate
Luis Llaneza, într-o discuție a grupului O Xan din Muras (Lugo)./Imagine: O Xan.
Biologul Luis Llaneza studiază lupul în Galiția de mai bine de două decenii. Echipa sa de lucru este ultimul recensământ al lupului din comunitate, care estimează că există aproximativ 90 de efective distribuite aproape pe întreg teritoriul și care reprezintă aproximativ 700-800 de exemplare.
În paralel cu munca sa științifică, Llaneza participă la grupul O Xan, o inițiativă care a implicat grupuri la fel de diverse precum vânători, fermieri, ecologiști și cercetători cu un scop comun: dialogul despre lup pentru a reduce conflictul. Vinerea aceasta au o nouă zi de lucru în Piornedo (Cervantes, Lugo).
- Cum apreciați situația de conflict care există cu lupul?
- Conflictul social din nord-vest este important. Observ în ultimii ani că devine din ce în ce mai evident. A existat întotdeauna acel conflict social, atât din cauza concurenței pe care lupul o reprezintă pentru speciile de vânat pentru vânători, cât și, mai ales, din cauza pagubelor la animale. Este un conflict care trebuie înțeles într-un mod normal, deoarece animalele sunt modul de viață al multor oameni. Oamenii au inventat pășunatul pentru a apăra animalele de carnivore mari și încă din neolitic am vânat și devastat carnivore mari în multe părți ale lumii. În Spania, lupul era, de asemenea, foarte aproape de dispariție.
- Astăzi, populațiile de lupi se extind de ani de zile, revenind în teritoriile unde dispăruseră. Ar putea fi acesta un motiv pentru creșterea conflictului?
- Este adevărat că lupul recuperează zone de distribuție, cum ar fi în Spania Țara Bascilor sau sudul Castiliei și Leonului, o parte a Castiliei - La Mancha (Guadalajara) și Madrid, iar când lupul se va întoarce pe un teritoriu va provoca daune și să genereze conflicte. Există, de asemenea, zone de prezență tradițională a speciei, cum ar fi Picos de Europa, în Asturias, unde există un conflict puternic. În Galiția, cu un număr mare de lupi, există o pace socială mai mare, deși există și probleme.
«Odată cu lupul, emoțiile intră în joc și pozițiile sunt polarizate. Este necesar să te pui în locul celuilalt »
În raport cu conflictul generat de lup, ideea este că suntem în secolul XXI și de zeci de ani avem o cerere socială clară pentru conservarea speciei. Prin urmare, trebuie să presupunem că va trebui să trăim cu carnivorele mari.
- Ce elemente considerați cheie pentru a reduce conflictul social?
- Din punct de vedere al biologiei, știm din ce în ce mai multe despre lup, dar în aspectul social trebuie să lucrăm mult. Cheia este că sentimentele și atitudinile intră în joc cu lupul. Atunci când unei persoane îi plac lupii, este logic să vrea ca ei să nu se omoare reciproc. Dacă ucid un lup, doare. Dar dacă lupul ucide oi pentru un fermier, el crede că este necesar un control al speciei. "Ce este asta cu protejarea lupului?".
- Credeți că există posibilități de înțelegere între conservatori și fermieri?
- De fiecare dată pozițiile sunt polarizate mai mult și am impresia că este dificil să ne înțelegem. Este necesar să vă puneți în locul celeilalte părți și să începeți de la o bază comună, aceea de a avea încredere în datele și recensămintele pe care le oferim din știință. Lupul se extinde din anii 80? Da, nimeni nu poate spune altfel. Provocați daune animalelor? Desigur. Acum, lupul este cauza declinului animalelor de munte? În mod clar nu și nu ar trebui să fie țapul ispășitor.