RUSIA Moscova, Postul ortodox și postul pe internet (forțat)

Aleksandr Volkov, purtătorul de cuvânt al patriarhatului, îi avertizează pe credincioși să evite „schimbul de iertare”, un gest postelnic, prin intermediul rețelelor sociale și al SMS-urilor. În aprilie, guvernul intenționează să suspende rețeaua internațională de internet pentru a evita știrile false. Manifestări mari în multe orașe rusești: „Rusia nu este Iranul sau Coreea de Nord: suntem parte a lumii civile”.

Moscova (AsiaNews) - Ieri, 11 martie, Postul Mare a început conform calendarului liturgic al Bisericii Ortodoxe Ruse, care va duce la sărbătoarea Paștelui duminică, 28 aprilie, la o săptămână după bisericile catolice și alte biserici, care urmează calendarul gregorian . Duminică 10 martie, ca concluzie a săptămânii „untului” (maslenitsa, ultima zi în care este permisă utilizarea alimentelor grase), s-a efectuat ritul „iertării reciproce”, care se întâmplă atunci când Biserica invită pe toată lumea la cereți scuze altora pentru propriile păcate.

Tocmai acest rit, care prevede un act explicit de reținere și un gest de pace de schimb reciproc, a contribuit la alimentarea unei controverse care în zilele noastre stârnește toată Rusia, în legătură cu internetul și mediile informatice: prin Aleksandr Volkov, purtător de cuvânt al patriarhiei, Biserica Ortodoxă i-a avertizat pe credincioși să evite „schimbul de iertare” prin rețelele sociale și prin SMS.

Declarația specifică faptul că „trimiterea de imagini și desene devotate pline de fraze gata făcute, de tipul pe care ți-l iert și tu mă ierți, nu are nimic în comun cu sensul autentic al iertării”. Tradiția Bisericii prevede vizita la mormântul celor dragi din cimitir, pentru a merge apoi la biserică pentru a schimba cererea de iertare și pace, ca o condiție esențială pentru intrarea în călătoria postului. Nu este util să trimiteți un mesaj la toate adresele agendei proprii, a spus Volkov, dar este necesar „să căutăm oamenii care ne sunt cu adevărat dragi, rudele și prietenii. Nu este o chestiune de cantitate, ca și cum iertarea ar fi un fel, ci de calitate: dacă putem ierta cu adevărat cel puțin o persoană, va fi un mare pas în convertirea Postului Mare ".