Proverbe și lucrare Comentariu biblic Proiect Teologie a muncii
Proverbe și muncă
Introducere în Proverbe
Care este diferența dintre a fi inteligent și a fi înțelept? Înțelepciunea depășește cunoașterea. Este mai mult decât un catalog de date, este o percepție magistrală a vieții, o artă practică de a trăi și capacitatea de a lua decizii bune. Proverbele ne provoacă să dobândim cunoștințe, să le aplicăm în viața noastră și să împărtășim cu alții înțelepciunea pe care o dobândim.
Unde putem merge pentru a dobândi înțelepciune? Cartea afirmă că înțelepciunea depășește cunoașterea, dar trebuie să înceapă cu cunoașterea proverbelor. [1] „Proverbe ale lui Solomon, fiul lui David, regele lui Israel: pentru a dobândi înțelepciune și disciplină; a discerne cuvintele de inteligență ”(Prov 1: 1-2, NIV) (traducerea NIV,„ învăța ”, pierde natura esențial experiențială a ebraicului da'at și rădăcina sa, yada, pe care NIV o reflectă corect cu verbul "a dobândi"). Pentru a produce înțelepciune, cunoașterea trebuie amestecată cu frica Domnului. „Frica” [din ebraică yare] a Domnului este adesea folosită în Vechiul Testament ca sinonim pentru „a trăi ca răspuns la Dumnezeu”. [2] Cartea Proverbelor declară că „începutul înțelepciunii este frica Domnului și cunoașterea Sfântului este înțelegerea” (Prov 9:10). Cunoașterea fără un angajament față de Domnul este la fel de inutilă ca cimentul fără apă pentru a face un amestec. Paradoxal, acceptarea proverbelor din credință în inimă produce frica de Domnul. „Fiul meu, dacă primești cuvintele mele și prețuiești poruncile Mele în tine ... atunci vei înțelege frica Domnului și vei descoperi cunoașterea lui Dumnezeu” (Prov 2: 1, 5).
Adevărata înțelepciune pentru creștin implică toată revelația lui Dumnezeu, în special ceea ce știm prin Fiul Său, Domnul Isus Hristos. Începe prin a ști cine este Domnul, ce a făcut El și ce vrea El pentru noi și pentru lumea în care trăim. Pe măsură ce creștem în perspectiva noastră despre Dumnezeu, învățăm cum să cooperăm cu El în lucrarea Sa de a susține și răscumpăra lumea. De multe ori, acest lucru ne face mai fructuoși în moduri care ne avantajează pe noi înșine și îi ajută pe alții. La rândul său, acest lucru ne determină să trăim în venerație față de Domnul în mijlocul rutinei și muncii zilnice. „Frica de Domnul duce la viață, la somnul satisfăcut fără a fi atins de rău” (Prov 19:23).
În Proverbe, dobândirea înțelepciunii ne face bine și ne dobândirea ne face rău. Nu am dobândit cu adevărat cunoștințe până nu le-am aplicat în viața noastră. „Înțeleptul se tem și se întoarce de la rău” (Prov. 14:16). „Gura celor drepți dă înțelepciune” (Prov 10,31). Proverbele anticipează îndemnul lui Isus: „Fii viclean ca șerpii și nevinovați ca porumbeii” (Mt 10,16). Înțelepciunea vine de la Domnul, care declară: „Te-am condus pe calea înțelepciunii, te-am călăuzit pe cărările dreptății” (Prov. 4:11). În Proverbe, mentalul și moralul se întâlnesc și înțelepciunea reflectă adevărul că un Dumnezeu bun este încă în control.
Cartea Proverbelor prezintă și avertismente pentru cei care disprețuiesc creșterea în înțelepciune. Înțelepciunea, personificată de-a lungul cărții ca femeie, [3] vorbește. „Căci oricine mă găsește găsește viața și obține favoare de la Domnul. Dar oricine păcătuiește împotriva mea se rănește; toți cei care mă urăsc iubesc moartea ”(Prov 8: 35-36). Înțelepciunea produce o viață mai bună, mai plină. Lipsa de înțelepciune diminuează viața și duce în cele din urmă la moarte.
Mai mult, cartea Proverbelor ne spune că înțelepciunea pe care o dobândim nu este numai pentru noi înșine, ci și pentru a le împărtăși celorlalți, „pentru a oferi prudență simplă și celor mici cunoștință și discreție” (Prov 1: 4). Proverbele 9: 9 recomandă să „învățăm pe cei înțelepți” și „să-i învățăm pe cei drepți”. Proverbele 26: 4-5 avertizează cititorul despre împărtășirea înțelepciunii cu un prost. Împărtășim înțelepciunea nu numai prin predare, ci și prin trăirea înțeleaptă, pe măsură ce o împărtășim celor care ne văd și urmează exemplul nostru. Se întâmplă și opusul. Dacă trăim prost, alții pot fi tentați la aceeași prostie și ne rănim nu numai pe noi înșine, ci și pe ei. De multe ori, progresul în munca vieții ne face mai vizibili și efectele înțelepciunii sau prostiei noastre influențează tot mai mulți oameni. De-a lungul timpului, aceasta poate avea cele mai profunde consecințe, deoarece „învățătura omului înțelept este sursa vieții, pentru a se separa de legăturile morții” (Prov 13:14).
Pentru a înțelege în continuare legătura inseparabilă dintre înțelepciune și cunoaștere, a se vedea Bruce K. Waltke, The Book of Proverbs: Chapters 1-15 [The Book of Proverbs: Chapters 1 to 15] (Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans, 2004), 76-87.