Prețul autocontrolului
În familie
Suntem civilizați, avem tendința de a ascunde furia, de a o îngropa pentru binele nostru și pentru cel al mediului nostru, dar ascunderea nu înseamnă eliminarea. Este bine să ne controlăm impulsurile naturale, primitive și străvechi? Și în acest caz, ce supapă de evacuare folosim, cum canalizăm furia sau gelozia?
În ciuda controlului, mânia și gelozia rămân îngropate în noi
Deoarece această scădere a nivelului de violență nu poate fi cauzată de cauze genetice (o sută de ani nu este suficientă pentru o schimbare fiziologică atât de drastică), pare clar că s-a întâmplat ceva în cultură și educație la care contribuie represiune a instinctelor noastre criminale. Ființa umană este, pe plan intern, foarte asemănătoare cu ceea ce a fost dintotdeauna: psihologul David Buss a compilat date care arată, de exemplu, că mai mult de 90% dintre bărbați și 80% dintre femei continuă să fantasmeze uneori cu crimă catre cineva. Dar cultura de astăzi încurajează autocontrolul, care ne cere să nu ne lăsăm lăsați de aceste impulsuri și ne conduce la reprimarea acestui tip de instincte crude.
Din cauza acestui succes adaptativ, întreaga lume pare să opteze pentru cultura autocontrolului. Mesajele din viața de zi cu zi împotriva lipsei de reglementare („Atâta timp cât continuați să faceți primul lucru care vă vine în minte, veți avea Probleme"," Nu puteți obține întotdeauna ceea ce doriți prin nicio metodă "," Violența nu este calea "...) sunt continue. Și, teoretic, ele ne pătrund până când găsim cel mai adaptabil nivel de autoreglare prin încercare și eroare. Comunicarea noastră conștientă transmite ideea că trebuie să ne controlăm mergi la, invidia și gelozia noastră. Cu toate acestea, aceste sentimente, produse de mii de ani de evoluție, sunt încă prezente în secret în noi interior.
În cartea sa Profesorul și prostituata, (Anagramă) jurnalista Linda Wolfe colectează o serie de cazuri reale cu un numitor comun: sunt oameni cu o viață Liniște și convenționale, care au comis acte violente fără niciun motiv aparent. Un exemplu din carte este cel al unui executiv de succes care tocmai și-a extins lanțul de magazine și este la doar câteva zile distanță de nunta sa. Într-o zi, lângă Central Park, are un accident minor: un individ se lovește de noua sa mașină și provoacă daune ușoare. Executivul nostru coboară din mașină cu o armă și, în fața a sute de martori, îl ucide pe proprietarul celuilalt vehicul. Smashes viața altcuiva (și a ta) fără niciun motiv aparent. Când jurnalistul îl intervievează, acest om știe doar să răspundă că a simțit furios, Am acumulat multă furie.
Exemple precum cele colectate de Wolfe ne pot face să credem că ceva nu este în regulă cu canalizare De furie. Există mulți analiști care avertizează despre ascunderea excesivă a impulsurilor. Iar filme precum Fight Club sau serii precum Dexter încearcă să investigheze această societate în care este rău să mintă, dar nu ascunde, care ne învață să urâm fără să o spunem și în care violența fizică este rău, dar sunt încurajate multe tipuri de cruzime verbală.
Este adevărat că de-a lungul istoriei au existat culturi de autocontrol, dar în toate acestea au fost reglementate momente de lipsă de autocontrol. După cum ne-a reamintit Ernesto Sábato, „procesul cultural este de domesticire, că nu poate fi realizată fără rebeliune din partea naturii animale, dornică de libertate ”. Ființa umană a știut întotdeauna că ar fi o sinucidere încurajează exprimarea pasiunilor viscerale, dar ar fi și dăunător dacă ar fi întotdeauna autocontrolate. A te ține de instincte poate fi adaptativ pentru societate, dar excesul său este negativ pentru individ.