Post pentru răsplata Tatălui care Îl dorește pe Dumnezeu
John Piper
Cum suport cu creștinii imaturi?
Ce (și când) este mânia lui Dumnezeu?
Cât de des ar trebui să-mi pun la îndoială mântuirea?
Ce diferență face Providența?
Cine sunt fiii neascultării?
Pot să iau un vaccin făcut de la bebeluși avortați?
Iar când postim, nu face față tristă, ca ipocriții; pentru că își desfigurează fețele pentru a le arăta bărbaților că postesc. Adevărat vă spun că și-au primit deja răsplata. Dar tu, când posti, ungi-ți capul și spală-ți fața, pentru a nu arăta oamenilor că postim, ci mai degrabă Tatăl tău care este în taină; iar Tatăl tău, care vede în ascuns, te va răsplăti.
Introducere
Carl Lundquist a fost președintele Colegiului și Seminarului Bethel timp de aproape 30 de ani. A murit acum aproximativ patru ani de cancer de piele. În ultimul deceniu al vieții sale, a dedicat multă energie studierii și promovării devoțiunii spirituale personale și a disciplinelor vieții creștine.
El a stabilit chiar ceea ce el a numit „Ordinul evanghelic al inimii arzătoare” și a început să publice o scrisoare de inspirație și îndemn. În scrisoarea din septembrie 1989, el a povestit cum a început să ia în serios postul.
Dr. Lundquist a continuat să-i spună despre una dintre retragerile inimii arzătoare pe care le conducea când a văzut un student la seminar care nu mânca. El a întrebat dacă este în regulă și a aflat că studentul se apropia de sfârșitul celei de-a 21-a zile de post total, ca parte a căutării sale pentru îndrumarea lui Dumnezeu pentru următorul capitol al vieții sale.
Dr. Lundquist a spus că în ultimii ani de slujire a descoperit că un post parțial o dată pe săptămână era foarte util în viața și munca sa. El a scris în scrisoarea sa:
În loc să iau o oră pentru prânz, folosesc timpul pentru a merge într-o cameră de rugăciune, de obicei în camera Flame la seminarul teologic Bethel din apropiere. Acolo îmi dedic pauza de masă pentru a comunica cu Dumnezeu și a fi în rugăciune. Și am învățat o dimensiune foarte personală din ceea ce a declarat Isus: „Am o masă de mâncat pe care tu nu o știi”.
Acest lucru este similar cu ceea ce am cerut „Postului Patruzeci” să facă în luna februarie, un post pentru o perioadă de 24 de ore o dată pe săptămână.
„Când postim” nu „dacă postim”
Unul dintre textele care l-au inspirat pe Dr. Lundquist în acei ultimi ani ai vieții sale a fost cel la care ne uităm în această dimineață: Matei 6: 16-18. Ceea ce i-a atras atenția în acest text a fost fraza din versetul 16: „Și când postim ...” La fel ca mulți alții, Dr. Lundquist a remarcat că el nu spune „Dacă postim”, ci „când postim”. El a concluzionat, ca mine și ca majoritatea comentatorilor, că Iisus a presupus că postul este un lucru bun și că ar trebui să fie făcut de discipolii Săi. Iată ce am văzut în Matei 9:15: când mirele este luat, atunci ucenicii vor poste.
Deci Isus nu ne învață dacă trebuie să postim sau nu. El presupune că vom posta și ne învață cum să o facem și mai ales cum să nu o facem.
Ipocrizia: un pericol în post
Dacă postul va fi stabilit în viața noastră ca o modalitate de a căuta toată plinătatea lui Dumnezeu (Efeseni 3:19), trebuie să știm cum să nu o facem. Aceasta ar implica sfaturi fizice despre cum să nu ne punem în pericol corpurile și învățături spirituale despre cum să nu ne punem în pericol sufletele. Din punct de vedere fizic, vă voi pune la dispoziție un mic document de la un medic care ne-a vorbit când se afla la Orlando în decembrie anul trecut.
* „Au primit deja recompensa lor” *
Dar mai important decât acesta este avertismentul lui Isus despre pericolul spiritual al postului greșit. Despre acest text este vorba. Isus ne avertizează ce să nu facem și apoi ne spune ce să facem.
În versetul 16, el ne avertizează să nu fim precum ipocriții: „Și când postim, nu face față tristă, precum ipocriții; căci își desfigurează fețele pentru a le arăta oamenilor că postesc”. Deci ipocriții sunt cei care își fac disciplinele spirituale „să arate oamenilor”. Aceasta este răsplata pe care o caută ipocriții. Și cine nu a simțit cât de satisfăcător este să fii admirat pentru disciplina, zelul sau devotamentul tău? Aceasta este o mare recompensă în rândul bărbaților. Puține lucruri sunt mai plăcute inimilor noastre, ca oameni căzuți, decât să fim lăudați pentru realizările noastre, în special pentru realizările noastre religioase.
Așa că Iisus spune în ultima parte a versetului 16: „Adevărat vă spun că v-ați primit deja răsplata.” Cu alte cuvinte, dacă aceasta este răsplata pe care o căutați în post, asta veți obține și va fi totul Cu alte cuvinte, pericolul ipocriziei este că are un mare succes. El caută laudele oamenilor. Și reușește. Dar asta este tot.
* De ce este această ipocrizie? *
Dar să întrebăm de ce este această ipocrizie? Aici aveți oameni religioși. Ei decid să postească. În loc să se prefacă că postesc, arată clar că postesc. De ce este ipocrizia asta? De ce nu este ipocrizie să postim, să ungem părul și să spălăm fața și să nu anunțăm oamenii că postim? Definiția ipocriziei nu încearcă să arate diferit în exterior decât noi în interior? Deci, cei religioși lasă spectacolul realității, nu? Sunt opusul ipocriților. Postesc și par că postesc. Fără rușine. Sunt reale. Dacă postim, parcă postim.
Dar Isus îi numește ipocriți. De ce? Pentru că inima care motivează acest post ar trebui să fie inima lui Dumnezeu. Este ceea ce înseamnă să postim, o inimă înfometată de Dumnezeu. Dar inima care îi motivează postul este o inimă a admirației umane. Deci, ei sunt deschiși și transparenți cu privire la ceea ce fac, dar această deschidere este înșelătoare cu privire la ceea ce simt. Dacă vrei cu adevărat să fii deschis, ar trebui să porți pe gât un semn pe care scrie: „Răsplata ascunsă în postul meu este lauda oamenilor”. Atunci nu ar fi ipocriți. Ar fi în mod deschis și transparent, zadarnici.