O alegorie pesimistă despre abuzul de putere - Tvshow - 13062015 - EL PAÍS Uruguay
O fotografie vizibilă a lui Vladimir Putin prezidează scenele din biroul primarului corupt (Roman Madyanov) pe care mecanicul principal (Alexei Serebriakov) este obligat să le înfrunte.
Acest ierarh rău intenționat încearcă să-și însușească casa, atelierul și pământul atașat al personajului lui Serebriakov, din motive despre care se exprimă interesul public (construcția unei biserici), dar în care nu este dificil de observat un privat mai puțin lăudabil obiective. Conflictul rezultat se opune acestor două persoane, care au de partea lor, una o mână de ierarhi abuzivi și puțin respectuosi ai legii, iar cealaltă un avocat frate (Vladimir Vdovichenkov) cu presupuse contacte la Moscova, dar și cu un interes amoros nejustificat pentru cumnata sa (Elena Lyadova).
Nu este potrivit să suporti prea multe „spoilere” despre complotul filmului într-o notă adresată cititorilor care cu siguranță nu l-au văzut încă, dar se poate observa că anecdota acestui nou film al valorosului regizor Zvyagintsev (dintre care Privitorul uruguayan știe notabilul Întoarcerea și Elena) nu susține doar o alegorie despre abuzul de putere, deși o întreagă zonă a poveștii îi este dedicată. Membrii guvernului Putin care s-au supărat pe film și cu atât mai mult cu faptul că a fost nominalizat la Oscar (deși a pierdut în fața Idei poloneze) și a obținut alte premii (Globul de Aur, cel mai bun scenariu la Cannes), au înțeles corect.
Este de la sine înțeles că autoritarismul nu este un monopol rus, deși guvernele succesive ale țării au folosit-o din abundență, iar Zvyagintsev însuși a putut susține că argumentul i-a fost sugerat de un episod real care a avut loc în Statele Unite despre o cetățeană feminină.că a avut probleme cu primarul său. Cu toate acestea, filmul vizează mai mult decât atât.
Din citatul monstrului Leviatan din titlu și un verset din cartea biblică a lui Iov recitat de un religios ortodox în film, povestea tratează și subiectul suferinței inocenților și problema metafizică a ceea ce Dumnezeu (în conformitate cu personajele și regizorul însuși, se pare că face puțin sau nimic). Colecția de calamități pe care libretul o descarcă pe protagonist se referă, de asemenea, fără prea multă disimulare, la menționatul patriarh al Vechiului Testament, deși ideea că Zvyagintsev și colibretistul său Oleg Negin s-au gândit și la un alt Leviatan atunci când și-au conceput filmul, este încă tentant: din titlul operei clasice a gânditorului politic britanic Thomas Hobbes din secolul al XVII-lea, în care monstrul menționat mai sus este o alegorie a statului atotputernic.