Memoria istorică - Din exil
Spaniolii și, în general, toate popoarele vorbitoare de limbă spaniolă, au un limbaj extraordinar (în cel mai nobil sens al cuvântului), care este îngrijit de Academia Regală Spaniolă, care îl curăță, îl repară și îi conferă splendoare. O instituție care astăzi, în fața atacului, intenționat sau nu, a acelei mari părți a societății care își arată public, chiar și într-un mod exaltat, ignoranța îngrijorătoare, sfidarea ignorantă și demagogia sa gânditoare față de utilizarea corectă a limbii, dobândește un rol puternic în plasarea fiecărui termen în locul potrivit.
RAE definește astfel cuvântul „memorie” ca fiind facultatea psihică prin care trecutul este păstrat și amintit. Dacă adăugăm termenul „istoric” la concept, memoria se va referi atunci la fapte istorice, adică la fapte perfect documentate, dovedite, demonstrabile, întrucât istoria nu este hrănită de fantezii sau subiectivitate, ci de fapte cu adevărat obiective., deși mai târziu fiecare istoric poate da nuanța pe care o consideră adecvată, explicația pe care o consideră adecvată sau prejudecata istorică care face povestea mai ușor de înțeles, dar respectând întotdeauna faptele dovedite.
Astfel, istoria are printre altele, și ca misiune preponderentă, cea a cunoașterii, faptul cultural al cunoașterii evoluției evenimentelor trecute care au marcat, într-un fel, existența noastră actuală. Prin urmare, istoria nu înțelege recenziile subiective, ci cele pe care o cunoaștere superioară a faptelor le recomandă să le revizuiască și nu să încurajeze ura, resentimentele sau răzbunarea, ci pentru mai multe informații pentru cei care doresc să abordeze cultural procesul istoric.
Astăzi asistăm la o prostie instituționalizată transformată în lege, pe care am botezat-o absolut în mod absurd ca „legea memoriei istorice”, atunci când istoria are ceva, oricum se schimbă în ceea ce privește deschiderea cunoștințelor sale prin cercetare, Ca orice proces cultural, prin urmare, nu poate fi supus la ceva la fel de închis ca o lege, care, printre altele, necesită respectarea acesteia, actul său pedepsibil și sancțiunea corespunzătoare, întrucât istoria nu este impusă, nici măcar dintr-o dictatură din dreapta sau din stânga și mai puțin dintr-o presupusă democrație ca a noastră, care, din păcate, denaturează totul bazat pe interesele partizane ale oricui taie codul în orice moment, ceva grav reprobabil, dar dorind să facă din ideea sa de memorie o lege, deja depășește orice indiciu de o prostie totală.
Astăzi am primit un e-mail care spune următoarele: „Astăzi se împlinesc 81 de ani de la cel mai mare jaf din istoria omenirii. Cum sună. S-a întâmplat la Madrid și chiar și așa este necunoscut în dimensiunile sale adevărate de majoritatea spaniolilor. Imaginați-vă că studii, romane istorice, filme, piese de teatru, opere, picturi și sculpturi ar putea fi făcute cu un astfel de eveniment. Dar nimic nu se întâmplă deloc pentru că a fost săvârșit de oameni care au marchize aici, colo și colo.
Să vedem: în zorii zilei de 14 septembrie 1936, un grup de lăcătuși, sindicaliști și oameni înarmați ai motorizaților (garda personală a liderului PSOE Indalecio Prieto, care cu mai puțin de două luni înainte îl ucisese pe Calvo Sotelo) a atacat Banco de Spania, care era unde este acum, în Plaza de Cibeles. Au fost trimiși de ministrul finanțelor, al PSOE, Juan Negrín. Guvernul a fost condus de Francisco Largo Caballero, tot din PSOE. Au măturat ceea ce era a patra cea mai mare rezervă de aur de pe planetă. Casierul senior s-a împușcat în biroul său, copleșit de o astfel de pradă. Președintele republicii, Manuel Azaña, nu a fost informat și nici Cortele, ceea ce șterge orice îndoială: nu a fost, deloc, o operațiune economico-politică, ci mai degrabă un jaf monstruos.
Pe 25 octombrie, nave sovietice, Kine, Kursk, Neva și Volgoles au pornit din Cartagena cu aurul, spre Odessa, unde Stalin păstra totul. Ulterior, a urmat asaltul asupra cutiilor de valori ale băncilor din Madrid.
Mandarinele memoriei istorice sunt tăcute. Dar este clar că tot ceea ce face stânga în această țară nu contează sau nu are difuzia necesară. Aceasta este și „memoria istorică”.
Este evident că „istoria” este transmisă întotdeauna de la putere și că istoria unui război civil are întotdeauna prima versiune a „istoriei” de partea câștigătoare, astfel încât istoria este cea care este transmisă primelor generații. Când partea care pierde recâștigă puterea, versiunea istoriei este primul lucru care se schimbă, iar binele de atunci este răul de acum, urmând să mărească unele fapte și să le ignore pe altele. Acesta este un lucru pe care adevărații iubitori de istorie cu majuscule nu îl pot scăpa, din relatarea evenimentelor obiective, chiar dacă studiem evenimente care au avut loc cu secole în urmă, deoarece există întotdeauna o componentă în orice eveniment istoric pe care puterea îi place sau nu. tranzitoriu și, prin urmare, împiedică sau favorizează diseminarea acestuia.