Mari anecdote ale filozofiei (care nu sunt inocente) - Filosofie; co

Filosofia depășește cu mult teoria. Uneori, se pare că filozofii sunt ființe divine, superioare, dar sunt oameni ca noi, așa cum li se dă rolul în anecdote ca oricine. Trecem în revistă unele dintre cele mai izbitoare - deja anticipăm că nu sunt glume sau inocente - pentru a umaniza aceste genii și de altfel zâmbi sau ne surprinde o vreme.

filozofiei

De Jaime Fernández-Blanco Inclán

Pe lângă faptul că și-au făcut tot posibilul pentru a ne dezvălui celorlalți dintre noi muritori, marile secrete ale lumii, filosofii au contribuit și cu alte lucruri: povești, dialoguri și, în unele cazuri, mari anecdote. Câteva anecdote care, în general, atrag atenția datorită personalității specifice a protagoniștilor săi. Filozofii au fost în mod tradițional personaje extravagante, care au trăit diferit de restul și, de asemenea, cu un pic de seriozitate - poate excesivă - care transformă aceste evenimente în experiențe foarte izbitoare. Am dorit să adunăm în acest text unele dintre cele mai bune anecdote (este imposibil să le numărăm pe toate într-un singur articol; care ar putea umple o carte) de la marii filosofi ai istoriei. Dar ne-am selectat preferatele. Unele sunt clar demonstrate de istorici; alții au venit la noi ca legende populare ... Și am vrut să le spunem și pentru că, adevărul este că sunt foarte distractive.

Filozofii au fost în mod tradițional personaje deosebite, care au trăit diferit de restul și, de asemenea, cu un pic de seriozitate care transformă aceste evenimente în experiențe foarte izbitoare.

În istoria filozofiei, Grecia este totul, și în acest aspect care ne privește și pe noi. Cele mai multe dintre ele sunt citate de Diógenes Laercio în Viața și opiniile filozofilor iluștri, publicate de Alianza, deși am adunat altele din alte surse, precum Filosofia pentru jesteri, de Pedro González Calero, publicat în Booket, sau căutarea prin diferite documente.

Socrate și familia

Unul dintre cele mai faimoase nume proprii din istorie nu putea lipsi din această listă: marele Socrate. Legenda spune că niciun sclav nu a vrut să fie tratat așa cum Socrate s-a tratat pe el însuși. Dar se pare că această cerere asupra sa însuși nu trebuia să fie impusă de el, din moment ce o avea acasă. Soția sa, Xanthipa, a intrat în istorie ca o femeie de mare caracter care nu a ezitat să-l consolideze pe filosof atunci când nu i-a plăcut comportamentul său. Nu ar trebui să fie ușor să trăiești cu un bărbat ca Socrate ... deși ceea ce spune cea mai faimoasă anecdotă a ei nu încetează să pară excesiv. Odată, supărată pe Socrate pentru ceva ce făcuse, ea i-a golit o oală de cameră pe cap. Socrate a fost unul dintre cei mai echitabili oameni și s-a limitat să spună: „După tunete vine ploaia”. Cu toate acestea, ultimele studii asupra figurii sale par să arate că această atitudine nu a fost norma soției sale. Mama celor trei copii pe care i-a avut alături de filosof (Lamprocles, Sofronisco și Menexeno), a fost o femeie devastată de durere după condamnarea la moarte a soțului ei.

Diogene și Aristipp: atât de mult el călărește, el călărește atât de mult

Dar dacă vorbim despre anecdote, există două nume esențiale pe lista noastră: Aristipo de Cirene și Diogenes de Sínope. Unii dintre ei, de fapt, i-au avut pe amândoi ca protagoniști, de aceea găsim aceeași poveste spusă din ambele puncte de vedere.

Aristipp a fost fondatorul a ceea ce este cunoscută sub numele de școala Cirenaica, cel mai faimos apărător al a ceea ce numim de obicei hedonism. El a apărat plăcerea fizică ca bază a fericirii, cu condiția ca cineva să fie capabil să nu fie dominat de ea. Și adevărul este că a fost foarte consecvent cu modul său de gândire. Era un vizitator obișnuit la prostituate (hetairas), în special la curtea Lais, aparent, de o mare frumusețe și succes. Odată, Aristipp a fost întrebat de ce a plătit o femeie care nu avea nicio problemă în acordarea favorurilor și a trupului altora, la care Aristipo a răspuns: „Este că o plătesc să se culce cu mine, nu ca să nu se culce cu ea alții".

Cu altă ocazie s-a dus la casa uneia dintre aceste femei însoțit de un tânăr discipol. Tânărul, jenat de situație și de rușine, a rezistat să intre și profesorul său l-a liniștit cu următoarea frază: „Lucrul rău nu este să intri, dar să nu poți pleca”. Rezumat perfect al filozofiei cirenaice. Și vom spune un alt eșantion al ironiei fine a lui Aristipo. Într-o zi, în timp ce călătorea cu barca, a izbucnit o furtună periculoasă care l-a determinat pe filosof să treacă printr-o adevărată teroare. Această atitudine a stârnit batjocura marinarilor și a celorlalți pasageri, așa că unul l-a întrebat: "Cum se face că tu, om înțelept, te temi să-ți pierzi viața, în timp ce un ignorant ca mine nu se teme?" Și Aristipo a răspuns: „Explicația este, după cum recunoașteți, că avem vieți foarte diferite de salvat și nu mi-ar deranja să-mi pierd viața dacă ar fi ca a ta”.

„Rău nu este să intri, ci să nu poți pleca”. Aristipp, tânărului său discipol, despre modestia sa la ușa unei case de prostituate

Am povestit deja anecdote despre Diogene în alte texte, așa că aici am ales una în care a coincis cu Aristipp, dar povestind-o din perspectiva Cirenaicului. Aristipp obișnuia să măgulească pe cei bogați pentru a se îmbogăți. Într-o zi treceam pe lângă Diogene, care mânca niște terci. Diogene a spus: „Vă dați seama că, dacă ați mânca terci, nu ar fi nevoie să flatați tiranii?” La care Aristipp a răspuns: „Îți dai seama că, dacă ai ști să ai de-a face cu oamenii, nu ar trebui să mănânci terci?”.

Heraclit sau misantropie

Dar nu numai acești doi filosofi au avut anecdote remarcabile în Grecia antică. Un altul care a avut un comportament aparte a fost marele Heraclit din Efes. Fiind un mare mizantrop, Heraclit a decis să se retragă pentru a locui la munte, unde a trăit mâncând ierburi și fructe. Această dietă nu ar trebui să fie cea mai bună pentru sănătatea sa sau, cel puțin, nu a ajutat hidropia (acumularea de lichid în corp) pe care a suferit-o. În loc să caute remedii sau ajutor medical, el a început să se gândească la propriul său mod de a-și reduce afecțiunea și a decis că cel mai bine este să se îngroape în gunoi de grajd, convins că va absorbi fluidul din corpul său. Inutil să spun că nu a funcționat deloc, făcând boala atât de gravă încât a murit din cauza ei.