Lobby-ul conspirației Punta Peuco
Comitetul permanent al episcopilor catolici a lansat un mesaj de Crăciun. În ea indică faptul că există trei „realități ale societății noastre (care) pot fi iluminate în mod deosebit cu nașterea lui Isus și cu propunerea sa pentru o viață nouă”. Aceste realități sunt: băieți și fete în situații vulnerabile, migranți în Chile și persoane private de libertate cu boli terminale. Ei numesc infractorii finalizați, eliptic, „persoane private de libertate”, ca un pacient care a stat la pat mult timp. Ei nu menționează deținuții din Punta Peuco și rămân ambigui. Apoi, într-un permis de jonglerie, ei spun că „Isus, la sfârșitul vieții sale publice, a fost arestat, judecat și condamnat să moară pe cruce. Mulți dintre discipolii săi au fost închiși pentru că au mărturisit despre învierea sa, „adică se presupune că„ crimele ”lui Isus și ale prietenilor sunt echivalente cu încălcarea drepturilor omului.
Desigur, nu este declarat explicit, deoarece mesajul nu este niciodată. În plus, se susține că „suferința trăită atunci când este privată de libertate într-o închisoare este necunoscută nimănui, chiar și atunci când este produsul unui proces corect și corect executat”, chiar mai grav, deoarece toate închisorile provoacă suferință, indiferent cauza acestui fapt, fie el Domnul Isus, martirii sau un criminal împotriva umanității. De fapt, este mai rău să fii într-o temniță lipsită de apă, mâncare, bandajată și la mila abuzurilor, torturii și nedemnității.
Sunt vremuri rele pentru ierarhie, este un tribut adus relativismului moral și, de altfel, o denaturare a semnificației morții Mântuitorului. După aceasta a venit ceremonia ecumenică în care unii deținuți din Punta Peuco ar cere iertare. Privind ceea ce au eliberat ca iertare, se poate concluziona doar că iertarea este în lichidare.
Dar Biserica a susținut, prin intermediul Comitetului său permanent, că „există situații speciale în care ni se deschid spații, astfel încât, ca societate, să putem da semne de umanitate și să putem crește în clemență și îndurare. Acesta este cazul celor care execută o pedeapsă și, în plus, suferă o boală terminală sau o anumită alterare a facultăților mentale care le afectează grav capacitățile și le diminuează semnificativ relația cu mediul și cu alte persoane ”; ceea ce nu este nimic nou și se va întâmpla tuturor, dacă nu ni se mai întâmplă nouă. Și semnele umanității pentru victime?