Istoria vegetarianismului - Leonardo da Vinci (1452-1519) - Vegetarianismul lui da Vinci
Scris de David Hurwitz
[email protected]
Ultima actualizare 19 iulie 2002
Leonardo da Vinci este cunoscut pe scară largă ca arhetipul geniului universal. Între ceea ce se știa istoric despre opera sa și ceea ce s-a descoperit despre el de când caietele sale au fost în cele din urmă descifrate în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, ne temem de diversitatea domeniilor în care a fost strălucit implicat. Din scrierile sale și din ceea ce au scris primii săi biografi despre el, descoperim, de asemenea, că da Vinci a fost excelent în ceea ce privește integritatea și sensibilitatea la problemele etice.
Acest articol va explora un aspect al vieții etice a lui da Vinci care, deși nu este un subiect controversat, nu este ceva cunoscut pe larg în rândul publicului larg. Mă refer la refuzul lui Da Vinci de a consuma animale și recunoașterea cruzimii de a le maltrata.
Jean Paul Richter a fost prima persoană din istorie care a descifrat caietele lui Leonardo. În opera sa Lucrările literare ale lui Leonardo da Vinci (Lucrările literare ale lui Leonardo da Vinci, Ediția a III-a 1970, publicată prima dată în 1883), a scris:
„Suntem înclinați să credem că Leonardo însuși a fost vegetarian în conformitate cu următorul pasaj interesant din prima dintre scrisorile lui Andrea Corsali către Giuliano de 'Medici:„ Alcuni gentili chiamati Guzzarati non si cibano dicosa alcuna che tener sangue, ne fra essi parrot consentono che si noccia adalcuna animata thing, come it nostro Leonardo da Vinci. '"
Scrisoarea de mai sus a fost tradusă astfel: „Anumiți necredincioși numiți Guzzarati [hinduși] nu se hrănesc cu nimic care conține sânge și nici nu își permit reciproc să producă vătămări oricărei creaturi vii, precum Leonardo da Vinci”. Giuliano de 'Medici, de altfel, a fost binefăcătorul lui Leonardo și fratele Papei Leon al X-lea.
În Leonardo da Vinci Artist, gânditor și om al științei (Leonardo da Vinci Artist, gânditor și om al științei, 1898), Eugene Muntz scria: „Din scrisoarea Corsali reiese că Leonardo nu a mâncat carne, ci a trăit în întregime din legume, anticipând astfel vegetarienii moderni de câteva secole”.
În Mintea lui Leonardo da Vinci (Mintea lui Leonardo da Vinci, 1928), Edward MacCurdy a scris:
„... Simpla idee de a permite existența unei suferințe inutile și, cu atât mai mult, de a lua viața, era ceva ce îl detesta. Vasari a povestit, ca exemplu al dragostei sale față de animale, cum, când se afla la Florența, va trece prin locurile în care păsările erau vândute și le scoteau frecvent din cuști cu mâna lui și, după ce plăteau vânzătorilor prețul pe care îl cereau, îi lăsa să zboare, restabilindu-și libertatea.
Faptul că această groază de a face rău a fost de așa natură încât l-a determinat să devină vegetarian se deduce din referința care apare într-o scrisoare trimisă de Andrea Corsali către Giuliano de 'Medici, în care, după ce a vorbit despre o rasă hindusă numită Gujerats, că ei nu mâncați nimic care conține sânge sau permite rău oricărei creaturi, adaugă „ca Leonardo da Vinci”.
În Leonardo: Descoperind viața lui Leonardo da Vinci (Leonardo: Descoperind viața lui Leonardo da Vinci, Traducere în engleză din 1991), Serge Bramly scrie: „Leonardo a iubit atât de mult animalele, se pare, că a devenit vegetarian”.
Se vorbește despre Da Vinci ca fiind vegetarian și în Leonardo da Vinci Mintea Renașterii (Leonardo da Vinci, Mintea Renașterii, tradus din franceză în 1997), de Alessandro Vezzosi. Vezzosi este fondatorul și directorul Muzeului Ideale Leonardo da Vinci din Vinci, Italia.
Fără îndoială, Leonardo a fost iubit de cei care l-au cunoscut. Paolo Giovio a scris următoarele, în jurul anului 1527, în Leonardi Vincii Vita (tradus de Richter și citat de Vezzosi):
"... Farmecul atitudinii sale, strălucirea și generozitatea nu au fost mai puțin decât frumusețea înfățișării sale. Geniul său pentru invenție a fost surprinzător și a fost arbitrul în toate problemele legate de frumusețe și eleganță, în special în spectacol. a cântat frumos cu propriul său acompaniament la lira și spre încântarea întregii curți. A murit în Franța la vârsta de 67 de ani spre marea întristare a prietenilor săi. ".
În ciuda popularității sale, da Vinci pare să fi avut o dungă mizantropă.
În Quaderni d’Anatomia II 14 r care se păstrează în Biblioteca Regală de la Windsor găsim:
„Regele animalelor - după cum ați descris - aș prefera să spun regele animalelor, fiind cel mai în vârstă - pentru că îi ajutați doar să vă ofere puii lor în beneficiul gâtului, pe care ați încercat să-l convertiți în mormântul tuturor animalelor; și aș spune chiar mai mult, dacă mi-ar fi permis să spun întregul adevăr ". Puțin mai târziu, în pasaj, spune: "Ei bine, nu produce natura suficientă mâncare simplă (vegetariană) pentru a vă satisface? Și dacă nu sunteți mulțumit de ele, nu puteți face combinații infinite amestecându-le, ca Platina și alți autori au scris despre mâncare? " Traducerea de mai sus este preluată de la Richter. O ediție anterioară a operei lui Richter nu includea termenul vegetarian între paranteze.
Pasajul de mai sus este suficient de important pentru a include versiunea lui MacCurdy, incluzând textul care merge între cele două citate menționate (deși va fi nevoie de o explicație suplimentară mai târziu):
„Dacă sunteți așa cum v-ați descris regele animalelor - ar fi mai bine să vă numiți regele fiarelor, întrucât sunteți cel mai mare dintre toate! îți mulțumești gustul, cu care ai încercat să devii mormântul tuturor animalelor? Aș putea spune și mai mult dacă mi-aș permite să spun întregul adevăr.
Dar să nu părăsim această chestiune fără să ne referim la o formă supremă de răutate care abia există între animale, printre care nu există nimeni care să-și devoreze propria specie decât pentru că și-au pierdut rațiunea (pentru că există nebuni printre ei, precum și printre oameni ființe deși nu într-o cantitate atât de mare). Acest lucru se întâmplă numai în rândul animalelor vorace, cum ar fi speciile de leu și printre leoparzi, pantere, râși, pisici și creaturi ca acestea, care uneori își devorează puii. Dar nu numai că vă devorați copiii, ci și pe tată, mamă, frați și prieteni; Și fără ca toate acestea să vă fie de ajuns, efectuați invazii în țări străine și capturați oameni de alte rase și, după ce le-ați mutilat într-un mod dezonorant, le îngrășați și apoi vă umpleți gâtul. Spuneți, nu natura oferă suficiente lucruri simple pentru a produce sațietate? Sau dacă nu te poți mulțumi cu lucruri simple, nu poți obține un număr infinit de combinații, amestecându-le, așa cum au făcut Platina și alți autori care au scris pentru epicurieni? ".