Good Old Books Coetzee’s Petersburg Master - Critical World
Nobel Coetzee îl face pe Dostoievski un personaj din această poveste întunecată
Dostoievski va rămâne imediat în aceeași cameră în care stătea fiul său: un dormitor într-o casă condusă de o femeie numită după a doua sa soție tânără (Anna), dar care se simte imediat mai aproape de el, pentru că vârsta lui este mai asemănătoare cu a lui . Cu Anna trăiește fiica sa mică, Matryosha, un prieten apropiat al lui Pavel, fiul decedat și, de asemenea, al lui Nechaev, un revoluționar mai nihilist decât anarhist cu care, se pare, Pavel era și el înrudit.
Procesul de durere; relația erotică, mai degrabă decât iubitoare, dintre Anna și Dostoievski și investigația scriitorului asupra circumstanțelor în care a murit fiul său (A fost o sinucidere sau o crimă? Și dacă acesta a fost cel care a comis-o: Nechaev, poliția?, ...?) Sunt elementele cu care Coetzee ridică acest roman în care nu există, desigur, o abordare istorică/documentară a situației politice rusești, ci o succesiune lentă de scene, dialoguri și reflecții care se conturează, foarte puțin puțin puțin, personajele și decorul. Așadar, abia dacă le vedeți înainte de a se termina romanul.
Este acea dispută, acea „dezvăluire” lentă, care susține tensiunea poveștii care, de asemenea, foarte puțin câte puțin, trece de la a fi narațiunea durerii profunde cu un fundal politic la o lucrare de suspans și, mai presus de toate, la o reflecție asupra relațiilor părinte-copil.
Reflecții care sunt prezente nu numai în relația lui Dostoievski cu fiul său vitreg Pavel, ci și în cea a scriitorului însuși cu tatăl său (un agresor) și în paralelismul care, datorită acestei circumstanțe, se stabilește între, în teorie, burghezul Dostoievski. și revoluționarul Nechaev, care a trebuit să fugă de acasă, la fel, din cauza maltratării tatălui său. De asemenea, revoluția susținută de tânăr este analizată de scriitor (și, prin el, de autor) ca o confruntare generațională care decurge din acea nevoie pe care tinerii trebuie să o rupă întotdeauna de acordurile care au făcut viața taților și părinți posibili. care, la rândul lor, aceștia din urmă trebuie să se perpetueze (să continue în vreun fel în viață) prin intermediul copiilor lor.
De fapt, referirea la „sămânța” dărăpănată a fiului său este recurentă în durerea lui Dostoievski, deoarece, în ciuda faptului că nu este fiul său natural, această sămânță dărăpănată împiedică perpetuarea scriitorului, îl face să fie ultima verigă din lanț.
Povestit în timpul prezent al indicativului (care ne permite să descoperim „totul” așa cum face protagonistul), există inevitabil în poveste (ceea ce nu înseamnă că este ușor), un postgust al naratorilor ruși din XIX: Dostoievski, desigur, dar și în relația de dragoste dintre Anna și scriitor, Tolstoi și, mai presus de toate, „Părinții și fiii” lui Turgenev. Mai târziu, vom vorbi despre alte relații care nu sunt atât de clare și pe care le-am grupat la rubrica „dincolo de roman”.
Să spunem, între timp, că pe măsură ce lucrarea progresează, ceea ce se descoperă este că Dostoievski, care susține că a venit în oraș în căutarea adevărului, pare să caute durerea. Deși în cele din urmă ceea ce găsește în interior nu este nici un lucru, nici altul, ci resentimente: posibilitatea de a descrie și transmite imaginea unui Pavel foarte diferit de băiatul frumos și cuminte pe care toată lumea îl amintește și mai asemănător cu el; posibilitatea de a se răzbuna pe el pentru că l-a lăsat singur.