Gino Bartali Bicicleta care i-a salvat pe evrei de Holocaust - Public
Gino Bartali nu era un fascist și ura politica, deși Mussolini l-a făcut pe ciclist o icoană a regimului. În timpul războiului, s-a prefăcut că se antrenează, dar acționa ca un curier pentru o rețea subterană care îi ajuta pe evrei și pe partizanii să scape de moarte. Acele pașapoarte către libertate traversau Italia ascunse în cadrul bicicletei sale.
Culturi 25.03.2017 07:19
Gino Bartali s-a dus la mormântul său cu un secret: în timpul celui de-al doilea război mondial, el a salvat opt sute de evrei din holocaust. Ciclistul italian, câștigătorul a două Tours și trei Giros, nu a etalat niciodată acel gest altruist, deoarece considera că pur și simplu a făcut ceea ce trebuie. Puteți arăta dungi de drum pe tricoul dvs., dar meritele în viață erau ceva intim care nu merita să fie prezentat. Bartali era un lord. O persoana perbene.
Cu toate acestea, istoria este uneori scrisă cu linii la fel de strâmbe precum Lacetele lui Montvernier, acea ascensiune șerpuitoare a rundei galice care îi amețește chiar și pe cei dependenți de Biodramina. Astfel, pentru unii, coridorul florentin a trecut printr-un coridor al regimului, când în realitate a negat fascismul și, desigur, a urât nazismul. Nici el nu era partizan și nici nu simțea cauza roșie, dar asta nu-l făcea o cămașă neagră. Singura sa lege era divină, deci acea condiție de catolic fervent - poate produsul unei convertiri după moartea fratelui său mai mic, Giulio, de asemenea, un biciclist, care la vârsta de douăzeci de ani a fost lovit de un Fiat Balilla în timpul unei curse de amatori - l-a legat de creștin-democrații, deși el a ignorat întotdeauna cântecele lor de sirenă.
„Nici nu a intrat în jocul fascismului, deși, fiindcă fusese marea icoană sportivă din perioada de înainte de război, regimul l-a folosit în scopuri propagandistice”, explică el pentru Public Ander Izagirre, autorul cărții Plumb în buzunare (Cărți KO). Poate că ar fi necesar să-i contrastăm figura cu cea a unui alt mare campion, piemontezul Fausto Coppi, pentru a înțelege trăsăturile trasate de imaginația populară italiană: împotriva tânărului, agnostic, modern, adulter și comunist Coppi, regimului, mass-media și fanii pe care l-au pictat drept vedeta matură, religioasă, tradițională, fidelă și conservatoare. Mai târziu vom vedea că Faust nu a fost în niciun caz un comunist, deși viața sa dizolvată dincolo de drumurile prăfuite ar contribui la legenda sa roșie: nimeni din Italia nu era de acord, cel puțin în public, cu mersurile unui om care negase Biserica și a avut o relație extraconjugală cu o femeie căsătorită, al cărei rod a avut un fiu. „Gino a fost membru al Acțiunii Catolice, în timp ce nu era activ în nimic”, clarifică jurnalistul din San Sebastian.
Gino Bartali S-a născut într-o familie de țărani din Ponte a Ema, la periferia Florenței, în 1914. Erau smeriți, dar nu le era foame, în ciuda neajunsurilor derivate din Marele Război. A învățat mai întâi să meargă și în curând să meargă cu bicicleta, deși există îndoieli cu privire la modul în care a obținut una. Jurnalistul Jon Rivas, în carte La Paris au înnebunit! (Colţ), susține că a putut să-l cumpere făcând mici slujbe, deși banii pe care i-a buzunar ar trebui să fie adăugați parte din zestrea surorilor sale și din ajutorul financiar al tatălui său. Cel mai probabil a fost un cadou de la Oscar Casamonti, În atelierul căruia a petrecut ore întregi punând spițe pe roțile bicicletelor sale după ce a părăsit școala. Fabio, fiul mecanicului, și-a amintit înainte de moartea sa acum doi ani că într-o zi tatăl său i-a spus lui Gino: „Torello, Cred că copilul tău este bun cu bicicleta. De ce nu-l lași să participe la o cursă pentru copii? Șeful fusese martor la aptitudinea ucenicului, întrucât concura la amatori și, când ieșea să se antreneze cu Bartali, nu-l putea lăsa în urmă.
Avea cincisprezece ani și în curând avea să intre în rândurile Società Sportiva Aquila, clubul orașului său, ai cărui alevini continuă să aducă omagiu profesorului astăzi de fiecare dată când ajustează tricou bianconera, similar cu cel pe care Il Ginettaccio îl purta în anii 1930. De la origini, apare inevitabil comparația cu Coppi, deoarece există eroi care sunt cioplite din mucegaiul unui rival la înălțimea sa. Este nedrept, da. A fost înainte și este și acum, decenii mai târziu, când nu există Cristiano fără Messi și nici Guardiola fără Mourinho. Jurnalist Franc Lluis i Giró conferă toscanului proeminența pe care o merită Gino Bartali, omul de fier (Dstoria Edicions), deși recunoaște că colaționarea este inevitabilă. „Nimeni nu s-a concentrat asupra figurii sale, dar este descris ca referindu-se la adversarul său. De fapt, cel care a fost fixat pe retina noastră este Coppi, învăluit de haloul învingătorului, de unde și porecla de Il Campionissimo; și că palmaresul lui Bartali este impresionant ”, explică el Public prezentatorul radioului Ràdio Sabadell, conștient că piemontezii, în ceea ce privește Grand Tours, au câștigat doar încă două Giros decât florentinul.
Diferențele erau de netrecut, dar în același timp biografia sa este plină de paralele - un frate al lui Faust, Serge, De asemenea, a fost biciclist și a murit într-un accident în timpul unei curse. Se vorbește despre un Bartali rural și un Coppi urban, deși amândoi erau oameni de la țară. Desigur, această viziune poate fi superficială și capitalistă, pentru că, dacă supunem acea realitate puterii de amplificare a microscopului, ne vom regăsi cu fiul unor năpăstori și cu al unor zilieri. Există chiar cursuri printre cei umili, dar să ne lumineze jurnalistul Curzio Malaparte, care în 1949 a publicat în Franța Coppi și Bartali, tradus decenii mai târziu în italiană de editura Adelphi. „La Bartali, născut într-o familie de fermieri toscani, țăranul predomină, cu misticismul său elementar, credința în Dumnezeu, atașamentul său față de valorile tradiționale ale pământului. În Coppi, însă, muncitorul predomină, deși și el s-a născut într-o familie de țărani. Dar în timp ce Bartali mergea de la plug la bicicletă, Coppi, când a apucat bicicleta, deja repudiase terenul. Bartali este fiul unei zone din Toscana care a rămas țărănească, Coppi dintr-o zonă a Piemontului unde țăranul a apărut deja colorat de spirit proletar".