Freddie Mercury, un Werther cosmopolit
Cosmopolitismul lui Mercur, reflectat în „rapsodia boemă” - și a lui Caballé-, contrastează cu provincialismul accentuat din Marea Britanie și Catalonia

Filmul „Rapsodia boemă”Despre viața lui Freddie Mercury, Mi-a plăcut mult cântăreața extraordinară a grupului rock „Queen” și m-a interesat și mai mult, tocmai din cauza licențelor pe care creatorii filmului le-au luat cu un scenariu care nu se conformează pe deplin adevărului istoric din viața lui Mercur și pentru decizia sa de a ascunde o parte din biografia sa de a transforma cântărețul a murit de SIDA într-un model al timpului nostru.
Filmul, a avut premiera la nivel mondial în toamna anului trecut, a primit o apreciere mai bună din partea publicului decât de la criticii de film. Motivul criticilor: Figura lui Freddy Mercury, în afară de conținerea, așa cum am spus, a mai multor manipulări cu datele vieții sale, apare îndulcită exagerat, fiind homosexualitatea lui Mercur, dragostea sa contradictorie pentru Mary Austin, și atașamentul său față de valorile tradiționale ale familiei, trăsăturile criticabile ale „biopicului” care este în esență „rapsodia boemă”.
Motivele publicului: faptul că Freddie Mercury, pe lângă faptul că și-a auzit cu adevărat vocea prodigioasă, apare în film ca un fel de erou nou din acest timp care nu are nume. Această epocă, așa cum am scris de mai multe ori, se caracterizează prin declinul conceptelor din epoca contemporană anterioară, care erau „națiunea suverană” și „revoluția”. Și, conform acestui fapt, găsesc o anumită paralelă între mitul lui Mercur și cel al lui Werther al lui Goethe (1749-1832).
Paralelismul dintre mitul lui Mercur și Werther al lui Goethe este extras din decadența conceptelor învechite, precum „națiune suverană” și „revoluție”
Durerile tânărului Werther”A fost un roman epistolar scris de Goethe în 1774 care a creat un mit, acela al iubitorului suferind care, lipsit de dragostea sa - nu doar platonică -, se sinucide, nimic mai puțin decât pistoalele soțului ei, iar acesta este îmbrăcat într-un frac albastru și vesta galbenă în momentul în care se sinucide. Impactul a fost atât de tânăr asupra acelei epoci preromantice, încât s-a răspândit ca o boală contagioasă printre sufletele nemulțumite - Werther-ul lui Goethe și-a luat viața citind Lessing (1729-1781), unul dintre părinții Iluminismului. s-a sinucis cu ritualuri similare. Dar dincolo de caracteristicile sale de epocă (unii gândesc cu tonuri ridicole și chiar „kitsch” sau brânză), Werther a fost creat și citit în 1774, adică este o operă care influențează tineretul înainte de datele celor două mari revoluții politicile acelui secol, americanul, din 1776, și în special francezii, din 1789.