Dieta fugarilor 1230 (El País, Andreu Manresa, 29.06.2013) Secció d; Arheologie

1230

Andreu Manresa

Hrănirea unui grup de aproximativ 40 de musulmani din Mallorca pe fugă, hărțuit de regele cuceritor Jaume I

Acest meniu obligatoriu, o dietă de supraviețuire pentru un grup de 40 de persoane pe fugă, ascunse pe o stâncă, într-o peșteră deschisă cu fața spre abis, se referă la o situație extremă, la sfârșitul unor origini și într-un spațiu minim.

Fără posibilitatea de a trece o graniță pentru a fugi și a încerca să se salveze, acei țărani sarazini, musulmani din Mallorca, hărțuiți în 1230 de regele cuceritor, invadatorul, Jaume I și trupele sale s-au refugiat într-o adâncime a unei stânci cu orizontul imediat, dar imposibil. Acolo cei care și-au salvat viața au fost învinși, jefuiți, înrobiți.

Aveau sub o piatră cele trei chei ale caselor lor de pe insulă, speranța întoarcerii lor pentru că se gândeau la întoarcerea lor. Fără să spună, cu acea moștenire de fier, au lăsat o voință generală, un inventar global al acelui moment, angoasa prelungită. Ei vorbesc în detritusul lor, rămășițele a ceea ce au mâncat în acea situație de asediu fără scăpare.

Ultima miză îi surprinse în timp ce unul dintre cei zece iepuri sau iepuri pe care îi mâncau era prăjit. Un picior a rămas în foc, fără dezmembrare. De asemenea, au transportat zece capre și miei la vârf, la adăpostul bauma, deoarece rămășițele scheletului lor s-au acumulat în fundul gropii de gunoi, primele mese

În straturile superioare, rămășițele rare de 68 de șobolani și 8 lilieci ridică îndoieli: posibila urgență a utilizării alimentelor de necesitate, lipsa de alimente și ieșirea imposibilă de a vâna, deoarece acestea sunt specii de consum uman rar. În zilele mai frumoase, fugarii au raportat trei cocoși/găini și patru potârnici, unsprezece porumbei și trei meri.

Miquel Barceló, istoric, este directorul raportului despre excavarea unui episod istoric, un eveniment post-cucerire, persecuția povestită în detaliu de către rege în El llibre dels fets, prima autobiografie din istorie, potrivit lui David Abulafia în La gran mar.